的类型、状态、范围……等作出对中古世界土著们来说还算满意的描述。
而这样的记音方式，和这样的组合方式，在其他方面得到便利的同时，顺手就将很大部分的弊端栽到了“数学”头上。
这些弊端，就小安德烈目前能感觉到的部分，就是数字的数值越大，念出这个数字，发音的长度就会越长，记忆的难度就会越高，背诵的感觉就会越痛苦。
“56……”等待了大约十几秒，小安德烈还是没能“5”出结果，吴清晨轻轻地提醒了一下。
“噢！对对对……”恍然大悟地叫了一声之后，小安德烈又顺利地背了下去。
“54、55、56、57、58、59、60……”
这就是这些天来，一看到吴清晨出现，小安德烈就会倍加欢喜的原因。
将教堂的石板全部清扫了一轮的时候，牧师半个月前“才刚刚”教导的“50-100”的课程，又完成了一轮复习。
接下来，吴清晨也取过一块破布，开始帮小安德烈擦抹桌椅，顺便开始帮小安德烈复习另一门“圣言”的课程。
当清洁工作，以及小安德烈的“复习科目”全部过了一遍的时候，教堂门口，照入了清晨的第一缕阳光。
“好了，都差不多啦……”
满意地环视教堂一圈，小安德烈将手中的破布放回了原处。
“现在，就差准备溪水了……”说着，小安德烈走近讲坛，和吴清晨一起，将放在上方的水坛搬了下来。
两人合力将水坛搬出教堂，在门口的石阶处，将前一天的“剩水”倒进野草地，然后顺着一条斜斜向下的小径，走到了溪边。
洗净、装水、用外袍擦干表面，完成这些惯常的步骤，两人重新抬起水坛，走向返回教堂的方向。
从溪边走出大约十几步的时候，走在右边的吴清晨，捧住水坛的双臂，忽然感觉到一阵微微的微颤。
来了！
这是来自于小安德烈的微抖。
这是吴清晨早有心理准备，或者说早已等候多时的微颤。
这条连接教堂和溪流的小径，在吴清晨和小安德烈此刻站立的位置，正前方大约一米左右，两人回去的必经之处，有一级自然形成的，比整条小径其他位置都要高出许多的泥阶。
这一级泥阶，吴清晨已相当眼熟。
就在昨天下午，或者说就在地球时间2012年5月13日的下午。
这一级泥
…。。