恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。
而孟子虽然也主张仁，但更偏向于义。
所谓仁义，在他看来是与生俱来的。
同样，这就不得不说另一位儒家代表了，荀子。
孟子认为人之初性本善，而荀子却是认为人之初性本恶。
在荀子看来，好的一面都是后天教导出来的。
在这方面上来看，还是孔子境界更高一些。
孔子说的乃是：性相近也，习相远也。
意思便是人性生来差不多，是环境、风习使之产生了差距。
这点，倒是更加接近凡界之中的人族。
除道家和儒家势大之外，还有着一个势力更加庞大的墨家。
墨家的势力庞大指的可不单单只是在传播等方面，那更是货真价实的势力。
凡墨家弟子，必须遵守兼爱、非攻、节用、明鬼、天志、尚贤、尚同、节葬、非乐、非命十大原则。
兼爱，就是兼相爱，交相利。就是爱人，爱百姓而达到互爱互助，而不是互怨互损。
这是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型，兼爱还表现在大国不侵略小国，国与国之间无战事，和平共处。