但如果认真想想，就会觉得，这种理解其实是不对头的。——鹤发童颜者，世人都会知道其善摄生，或者说善养生，保养得好，根本不会问一个“何也”，而只会问，“你是怎么保养的？”
只有完全超乎寻常的现象，才会让人情不自禁地去问一声，“何也？”
此时，许广陵再次地把自己的右手臂伸到眼前，伸到视线中，然后看了看，又放下，重新放在书页上。
他的右手心窍，只是才打通一天。
但一觉睡过，已经是让他的整个右手臂都有了些微的一点变化。如果天长日久，他的这只右手臂，是不是同样地会“色若孺子”呢？——和小孩的手臂，差相仿佛。
其上，不会有任何一点的瑕疵，不论是外表，还是内里。
因为代谢不存在任何障碍，气血在其中充沛沛活泼泼地流转，换个说法就是，每一个细胞，都处于最健康最完美的状态，而且始终都能得到最充足的营养供应。
在这样的一种情况下，没理由存在瑕疵，哪怕是一点点！
回到这句话上，如果庄子真是五心俱通的“真人”或者说“大宗师”，则这句话也完全不是什么南伯子葵问女偊，而就是庄子在介绍一种现象，在作一种说明——“五心俱通者，其颜不衰。”
究竟是还是否？
许广陵暂时是不可能知道的，但这无碍他作这样的一种判断或者说猜想。
而这个时候，许广陵不由得地回想起了章老及陈老两位老先生的形貌。
“章老您身健如松，气沉如钟，神动如龙，望去若四五十许人。”这时当时初识章老时，许广陵说给章老先生听的话，“望去若四五十许人”，许广陵其实是夸张了。
如果不夸张的话，真正的形容应该是，“望去若五六十许人。”
也就是，往上加十岁。
但章老今年究竟多少岁呢？许广陵不知道，反正是七十加，加多少，加几岁，还是十几岁，又或几十岁，不知道。
然而就算如此，其实也不太符合“色若孺子”的形容，如果许广陵没有理解错误的话。
怎么才叫符合呢？
不必强求如十来二十来岁的少年一般，就算完全健康，代谢完全无碍，年长和年少终究还是有区别的，但至少也应该是三四十岁的样子，事实上四十岁的样子都有点显老了。
而“显老”，这一个特征是不应该存在的。
但是在书房里的话里话外
…。。