么是幸福？这就是幸福。
什么是满足？这就是满足。
许广陵真的没有更高的要求，就这样，就已经让他觉得是天地之厚赐。
当然，也确实如此。
所以他怀着温和之意，带着虔诚之心，在这片四望漫漫的积雪荒原上，一步一步，涉雪而行。
天气过于寒冷的缘故，雪的表面，已经结上了一层薄薄的冰壳，但这显然不足以支撑许广陵身体的重量，哪怕从主观感觉上，他越来越觉得自己身轻如羽。
是以，一脚踏入，积雪过膝。
这样的行进，速度当然不可能快，甚至走一天，都不可能走出多远。
但许广陵本无目的，也无目的地，不论是脚下，还是前方，都是他的目的地，所以行走，也只是单纯地行走，不存在赶到什么地方的想法。
这样的行走，让行走似乎也染上了一种别样的色彩，单纯之中，透着悠远之意。
似乎这个人就应该出现在这里，漠漠无边的荒野中，理应有着这样的一个人，用这样一种缓慢甚至接近蹒跚的姿态漫步着，从早上漫步到夜晚，又从夜晚漫步到早上。
深雪为伴，日月跟随。
而夜晚之际，群星则点缀星空，与之低语，与之共行。
彼者亘古，此者一时。而当两者共处独处得久了，那一时，似乎也变成了亘古，或者说，变成了亘古的使者。
在这样的环境中，在这样的心境中，许广陵彻底抛去了身内身外的一切，而渐渐开始一直地沉浸入某种定境之中，而这种身心状态，贯穿着他所有的时间，贯穿着行走、打拳、习练伏羲诀与根本窍法。
行走之时，大地山川之气自然地聚集而来，聚集于他的脚下，聚集于他的手心，然后如流水一般，在他身边缓缓静静地潺潺流淌着。
他走到哪里，这大地山川之气所聚集而成的“河流”，就跟随到哪里。
一般走一两个时辰，也就是半个上午或半个下午这样，许广陵就会自然而然地停下脚步。
不是累了倦了需要休息，而是已经打通的大窍中窍经过一段时间的蛰伏之后，又开始自行地活跃起来。
彼止活跃，此者止息。
当大中窍开始活跃的时候，也就是许广陵停下脚步，静静地站在深雪中，开始着伏羲诀和根本窍法的深度习练的时候。
伏羲诀，根本窍法，二者在许广陵的身上早已同流，并行不悖。
伏羲诀，让身心
…。。