傍晚。
太阳已落，明月未升。
薄薄的暮色在整个天地间如轻纱一般地开始笼罩，而在这一片轻纱之上，于那无尽苍穹之顶，不知何时，已有大量的星星开始次第浮现。
太苍月居处。
独立的小院中，几棵大树不规则地点缀于左右前后的院墙内外，而其中一棵，更是在居室左前侧。
太苍月此时就站在那棵大树的底下，两脚松散分开而立，两只手臂亦同样地分散开，倾斜上举于身前，两只手掌心向内遥遥相对。
那日在广清的带领下，他们这一批小弟子各自都获得了入门的功法。
这些功法其实全都大同小异，不过，大同的部分不说，小异的部分却足以分出差别，甚至某些方面上的优劣。
这不难理解，就好像每一个人都长得大同小异一样，大同的地方太多了，不管是整体的身形框架，还是两只眼睛一个嘴巴什么的，从内到外能数出一大堆一大堆的，小异的部分相比起来那是真不多。
但就是那点“真不多”，造成事实上的天差地远。
太苍月获得的功法没有名字，他们任何一个人获得的功法都没有名字，而统冠以“凌霄宗入门炼气法”之称。
此时，太苍月所摆的简单姿势，就是功法上所述。
然而，但是。
这只是外在而已。
内在，在太苍月的心、意系统上运行的，却根本不是这套功法。
太苍月出身灵渊府，其父为灵渊府主，其母为灵渊秘境传人，但她此时运行的功法，却同样不是源自父母。
而是源自……
前世。
又或者说，外面的大世界。
这套功法，因为属于入门法，同样有个很简单的名字，叫做“五星连珠内外沟连定气法”。
虽然名字很简单，但它却是那个大世界最大宗门的不传之秘，也可以说，是道祖核心嫡传，就连太苍月前世入门的时候，都未有资格修炼此法。
所以事实上，此时，太苍月修炼此法，也还是有生以来第一次。
但它确实只是入门法，对太苍月来说，没有层次上的难度。
任何有一定品级的功法，都是重心重意而不重形，也可以简单地概括为“得意忘形”，这是所有功法中最基本的一个理论，也是“功法”这种东西区别于常规的身体锻炼法的根本区别。
换言之，外在表现，可以是任何的身体锻炼法
…。。