随着北京内城三十二万旗人的大投降，这天下也算是大局已定了。
三天后圣教军第一镇到达北京。
就在同时杨忠也给仙尊带来了南方战场上的消息，圣教军第五镇攻克长沙，与贵州的王囊仙所部会师，后者基本上控制了整个贵州，只剩下贵阳一座孤城还在围困中。
而四川战场上随着援川军的到达和第七镇的组建，得到了大批新式军火支援的圣教各军，在拿着仙尊信物的新任巡抚姚之富统帅下，首先攻克长江万州，然后沿长江顺流而下攻克夔州府，打开了夔门天险，使圣教的主要控制区和四川真正连接起来，随后更多的新式军火沿着长江涌入四川，四川各军实力陡然增强，已经再一次兵分两路，由姚之富率领主力攻重庆，而冉天元率领西路军攻成都。
事实上圣教在四川已经转入了全面进攻当中。
胜利已经没有悬念。
而陕西清军放弃汉中了，烧断秦岭栈道闭境自保。
至于其他战场上变化不大。
无论太湖一线还是两淮双方都依然维持着之前战线僵持，但山东战场上获得了新式军火，另外还有圣教军第六镇支援的刘照魁所部攻克兖州府和济宁州，而山东半岛各地义军蜂起满清统治基本瘫痪，实际上就等着圣教军过去了。
两淮团练则退守徐州，以图保住两淮的北大门，不过他们也只是苟延残喘而已，因为苏北的反抗之火同样燃起，要知道这时候苏北地主还对佃户拥有初ye权的，可想而知压榨多么残酷。话说一群对佃户行使初ye权的家伙，居然有脸说自己代表中华文明，这脸皮也未免太厚了，而且不仅仅是苏北，就是鲁南一带也一样，这也正是刘照魁在这一带如鱼得水原因，那些佃户们迫切需要有人带领他们起来反抗这些所谓的文明人。
而福建和广东战场上同样也没有太大的变化，那里的圣教军只是占据海上优势，但在陆地上只能维持自保而已，而且说实话，那些天地会的战斗力并不怎么样。
杨忠的第一镇到达北京后，圣教军紧接着开始了对宣化的进攻，自知肯定无法对抗的宣化清军和晋商一起向逃往山西，因为蒙古各部的投降圣教军在宣大不需要担心侧翼，所以势如破竹般向前进攻，到第二年开春时候就已经占领大同并兵临雁门关，因为得到了甘肃绿营的增援，再加上杨丰的帝国银行毁掉了作为晋商根本的票号金融控制体系，山西士绅对于抵抗圣教非常坚决，他们和陕西甘肃等地清军联合起来，推举西安将军，舒尔哈齐之后的满清
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