每个等级不同税收，不信大食教的其他教徒迪米人，必须额外缴纳更多的税，而西方的富浪国，对于其境内异教徒甚至收几倍税收之类的东西向那些大臣们一灌输后，这些实际上和他甚至处于敌对派系的大臣们，立刻一致称赞贾相公这是老成经国之谋。
其后虽然那些大师们和蒲寿庚们得到消息后，也迅速动用自己的政治游说能力想阻挡，但他们的声音在那些官员割他们肉的热情面前，那就完全跟蚊子哼哼一样了。
信仰普查紧接着展开。
原本杨丰还想先从临安开始，还是让他那些经界队员负责，这样逐步向外推开，然而这个设想同样被那些官员们的热情摧毁，这种小事哪还需要经界队负责，难道各地官员真就是尸位素餐吗？他们只是没看到好处而已，只要面前有黄金的光芒闪耀，各地官员的效率那绝对令人惊叹，各府州县的官员几乎全都以最快速度行动起来，派出自己能派出的所有幕僚和衙役开始登记辖区內百姓信仰，与此同时宗教税的消息，也已经在各地民间传播开，那些老百姓又不傻，本来他们在信仰上就是两可，这一登记肯定那就是国教信徒。
当然，也没那么简单，那些官员和衙役是不会让这种事情发生的。
否则他们怎么捞钱？
这期间也难免有一些在地方上比较出名的善男信女，因为实在躲不过去，最终不得不掏钱来免灾，于是那些贪官污吏们还没正式收宗教税就快快乐乐地捞了一笔，对于此事的热情更是立刻暴涨，虽然搞得民间怨声载道，却让大师们损失惨重，各地原本香火旺盛的寺庙门可罗雀。
好在这只是统计，并不是正式开始收税，收税也始终只是传闻，五分之一的税率更还是秘密。
这个税率实际上并没确定。
贾似道和那些官员不是杨丰这种拍拍脑袋决定事情的，对他们来说这税是肯定要收，但五分之一就有点过于夸张了，具体收多少税，他们必须根据各种情况进行计算，毕竟他们也得考虑征税对象的承受能力，收税的本质是为了薅羊毛，但不能把羊毛拔光，那以后就没得玩了，贾似道和那些官员们还是很理智的。
当然，这就与杨丰无关了。
无论最终他们收多少，肯定都会引起反抗，这是必然的结果，而他需要做的就是等待，到时候只要贾似道开始收宗教税，他就安排手下跑来检举蒲家财产，然后检举一个夸张的数字，他玩杀一儆猴亲自去核查，最终查出蒲家需要交一个天文数字的税款逼蒲寿庚狗急跳墙。
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