这个多姿多彩的建筑丛林里。无论行人怎样看他们，他俩都毫不关心，该干嘛照旧不误。就像这里就是自家的地盘一般，没有丝毫的禁忌。他俩要做的就是经常化的体现个性化的生活方式，还有特立独行的行为标准，不为世人所左右。生活的艺术化，以及艺术的生活化，就是他们追求的本身，其目的无非是想从形式到内容处处标榜人的尊贵和自由精神，也许还有东方的审美情结与神秘意味呢。
有时，他们也去附近的乡间感受这个平原城市边缘的精美自然风光，两个恋人各自骑着一辆自行车，赛着飞奔，口里还哼唱着祖国的歌曲。到了目的地，不是去跟农家收割，就是去牧场玩耍，仿佛那里就是自己的故乡，温馨，静好，到处都充溢着祥和与自然之美，给他们带去一种回家的温暖的感觉。
当然，更多的，他们还是跟随同学或校友去市里的文化名声之地，领略德国古老的文明和又就的历史文化。徜徉在这个到处是绿色环抱、景点繁复的大都市里，他俩就有一种在欧洲心脏载歌载舞的愿望。您看看吧——
在亚历山大广场，他俩用40秒登上柏林最高的建筑电视塔，来到最高层的旋转咖啡屋，喝上一杯咖啡，俯瞰一番广场的行人，然后在下来，继续下一个景点驻足。
来到勃兰登堡门，回想着这个柏林以及德国象征的建筑物的由来，想象着这座庄严肃穆、巍峨壮丽的建筑，是如何充分显示处于鼎盛时期的普鲁士王国国都的尊严的。瞭望着青铜铸造的那辆两轮四马战车疾驶的胜利女神，他俩就好像回到了久远的历史长河之中了。
走在菩提树下大街上，感受着菩提树的树叶婆娑，清香扑鼻，又恍若回到了亚洲佛国的怀抱里，每当此时，他俩就双手合十，口里念念有词地念诵阿弥陀佛，是为时刻警示自己积德行善，诸恶莫作，当下得自在的信条。
市中心的克思-恩格斯广场，他俩是经过光顾的，不为别的，就为经常看看这两位思想家，尔后继续回味贤者思想的深远与现实意义。
在国外的好处，就是可以由着自个儿的性子耍子也，既没人理你，更没人干涉你。你就是你自己的。当然，还得有足够的经济条件作为支撑。
引以为骄傲的节目和事件，也有不少。比如，他俩自编自演的文革节目，演出“忆苦思甜”时，他吹着笛子，她表演舞蹈，嘴里还在唱：不忘那一年，月牙亮晶晶，生产队里开大会，诉苦把冤伸，万恶的旧社会，穷人的血泪恨......在表演文革期间红卫兵闹革命的节目时，那种红歌他们都
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