们有自己的戏楼戏园，能按时卖票，供给茶水茶点，这样的毕竟只是少数，多数戏班子若不租野戏台，那就只能自己搭简陋草台，看着还不如野戏台好看呢。
这样的野戏台，既不收钱也不供茶，就跟大马路上的江湖杂耍似的，纯属是靠艺高人胆大，谁能吸引眼球谁就能迎来满堂喝彩。
听的人也多是什么贩夫走卒、江湖侠客、农人佃户、九流行当，它们时间很紧，腰包更紧，若不是什么好戏，那是断然不肯拉开口袋给一分钱，唯有真正好腔调，才能让这些“大忙人”停脚细听。
若说戏园子里的豪绅富户捧角，多半是有其他原因，腔调反倒是最末的因素，根本不值一提，唯有野戏台外的看客，才真的是在乎戏台上人的腔调。
在他们看来，既然不收钱那跟我的利益也无关，好就是好，不好就是不好，直白通俗，简单易懂，绝对不存在什么场面话、捧角话，我要是高兴了给钱，那也不是买你的票，而是为这戏角唱得好！
江汉各大戏院，想真的训练小徒弟，绝对不会在自家戏台上，底下看的是都是体面人，少不得来几句虚伪评价，有些场面话听了，很容易迷失心气儿，不思进取。
通俗来说，野戏台就好比红角的试金石和炼丹炉，真是块好东西，总不至于被炼化了，因为这个原因，新角担纲卖票，都要到野戏台唱一次，确定叫好卖座，这才算能单独登台。
花玉岫，在这样的戏台子，整整唱了十年，才算彻底出头。
这当然不是说她技艺不熟，登不了台，只是没人愿意收她为徒，没有新师傅的引荐和暖场子，她也成不了什么大气候。
汉剧红角一旦要担纲挑梁，那可是要登在画报上的，也就是说，从这时候开始，票卖得好不好，就全看这主角的名气了。
在此之前，为了让新角更快出师，多半会让老角色收其为徒，训练唱腔、身段的同时，也算落实了师徒之谊，等正式担纲挑梁，就由师傅领着新角登台亮相，同时，也给徒弟一个传承起来的艺名。
就比如，她所说的薛青淑，她师傅就是老花旦薛青虹，再比如刀马旦娄宝钗，她师傅就是刀马旦娄金钗。
总而言之，就是要让这新角一听起来就知道是谁的徒弟，也方便昔日的老主顾捧场，像花玉岫这样无人愿意收徒的，尚且可以自己起艺名，没有师傅领进门，任她唱出天籁，、却也正台都上不去。
没办法，老辈子就这么个规矩，你想打破规矩，要么自己有能力开宗立派，要么，
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