去看《避灾志异》的残卷，这里藏有几本拓本，我没记错的话，蚁仙门的篇章也在里面。”
“我随时可以开始。”苏临说。
有了和南志贤第一次施展同心咒的经历，第二次使用同心咒便轻车熟路了许多，没过多久，苏临就与陆竹雨成功订立了同心咒。
当然这只是第一步，按规定，等回了京城总司，他还得和其他阁主分别订立一次同心咒，这是为了防止陆竹雨意外身亡后，同心咒失效的可能。
二人穿过书架中央狭窄的走道，来到了地库的最内侧，苏临一眼便看到了一本被灰尘覆盖的厚厚典籍，上书“避灾志异”四个大字。
陆竹雨从书架上取下《避灾志异》，用力拍打了几下递给苏临，叮嘱道：“里面写的只要记得就行，但切勿深究，虽然避灾志异没有像高祖妖术那么诡异，但司内在民间收集残卷的人，多多少少有点疯癫。
里面写的故事有真有假，凡是诛仙司有人亲身经历过的，都用朱砂进行了标注，没有标注的那些你都可以认定是假的。”
苏临拿起那本犹如字典般的拓本，在手里掂了掂，问道：“这不是全部吧？光是一本就这么厚？”
“真实的残卷很难分辨，凡是有可信度的都抄录进行了，你先看着吧，我在这等你。”陆竹雨说。
苏临点了点头，翻开目录看到了abcd的排序，拼音，也是朱九勤大力推广的学习方法之一，可惜因为种种原因并没有大面积普及，但朝中文官普遍掌握了这一技巧。
苏临相信朱九勤一定还想过要普及义务教育，但这个时代的生产力并不允许这种消耗极大的政策。
顺着拼音，苏临很快便找到了蚁仙门的页数所在。
苏临开始阅读关于蚁仙门的故事，但很快他便发现蚁仙门在这故事中并不算是主角，但也不能说不是主角。
写下这篇故事的作者笔法十分古怪，他以蚁仙门为开端，写了十几篇短小的故事，这些故事有的结构完整，起承转合，读起来颇具戏剧性。
有的却无比琐碎，整段整段的长篇大论里，蚁仙门只出现了寥寥几句，单纯就是个背景板。
还有的笔法诡异，写的前言不搭后语，大篇幅描述了恐惧、喜悦等矛盾的情绪，但却缺少主语，以至于读起来不知道高兴的是谁，恐惧的又是谁。
最最令人无法理解的一篇，开头一切正常，叙述流畅，但写到中段时，拓本的抄录者便注释此处笔记极其潦草难懂，之后更是出现了一大段
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