人群中男女老少皆有。
苏临在官兵的拱卫下走过人群，难民避他如虎，瑟缩如病犬。
苏临看到这些人的饭锅里煮着树叶草根，混着一种不知何物的黏糊糊的膏状物，可能是稻壳或是昆虫蚯蚓之类的。
城里城外完全是两个世界，武安城里的普通百姓或许没得肉吃，米饭还是能吃饱的，但仅仅一门之隔，外头的人就只能吃树叶虫子勉强果腹。
这凄惨的一幕令人动容，但苏临也没多说什么，他打过仗，这种事看得太多，这种难民是绝对不能放进城的，他们进城就会变成一批难以管控的流窜力量，都城的治安就坏了，到处都是打人抢东西，管都管不过来。
而且，不光不能放进城，救济他们也要适度，即便城里还吃得起肉，米粮仍有余裕，却仍不能给他们太多吃的，至少不能让他们吃饱，要让他们饿着肚子没力气。
人说到底也是动物，为了活命什么事都做得出来，吃饱的人在这群饿狼面前就是待宰的羔羊，没吃饱的灾民你用棍棒两三下就揍死了，但吃饱了的灾民就不同了，你可能反过来要被他们打死。
即便最后赢了，也要死不少人，发粮的人死一批，灾民也要死一批，吃下去的粮食最后都到了死人肚子里。
苏临以前就想，为啥当好人发粮食，反过来还要被灾民抢杀？
后来这种事见得多了，就什么都明白了，说到底还是两方人想法不同。
拨粮施恩的人想的是：我给你们粮食活命，你们再去别处寻活路吧。
而受恩的灾民想的是，凭啥你们吃得饱，我们就得饿着肚子逃灾？就凭你们住的地方好？就凭你们住得靠里边，没有东瀛贼？你说这是命？那我也是你们的命。
肚子饿了，是非善恶什么的都甩到一边，那时的人就不能当人看了，如果灾民带着一儿半女，那做起事来更加无可忌惮，所有的负罪感都能用「为了亲人」这个理由去消除。
所以有经验的官员都知道，救灾民不是不可以，但绝不能让灾民吃饱，除非粮仓的米源源不绝，根本吃不完，否则吃饱了就一定会出事。
这种电车难题般的道德困局，苏临也不知道怎么解决，这是客观存在的现实问题，一个非常简单也非常困难的选择题：粮食就这么点，人却多太多，那死谁才合理？
「前头就是兵寨了，您慢走，
我就送到这了。」守城队长笑道。
苏临点了点头，目送对方挥舞着棍子，重新回到城里，亲
…。。