无家可归之人，还请吕公为我编制起来。”
“其法一如行伍，有户编户，无户编丁。十则为甲，十一甲为里，其里设里长。”
“若有荒地及闲散土地，皆可安置之。又军士新得土地者众多，却无法耕种，亦可请其代耕。其费用从军士饷银中扣除。”
张慎言和吕维祺连忙领命了，只是心中不免疑惑，那蝗灾、旱灾又当如何应对？
张顺知道他们的心思，不由解释道：“当初那韩霖向我讲述蝗灾的时候，我就知道他是个人才。”
“如今正是用人之时，我准备启用他，专门负责除蝗、灾荒等事。等到农闲了，又可负责水利之事，不知两位意下如何？”
张慎言和吕维祺两个老家伙早累的够呛，哪里有什么不同意之处？
不多时韩霖便被王锦衣喊了过来。他见众人都在，连忙一一前去见礼。
张顺便把准备让他负责除蝗之事与他说了，那韩霖不由吃了一惊。
由于他是天教教徒，深知张顺对天教不以为然的态度。
他原本以为张顺把他喊过来，准备贬斥天教一番，不意竟然准备让自己入仕。
他不由又惊又喜，连忙谢过了。
韩霖身为举子，除了和高一志一样，有传播天教之心外，更有一副功名利禄之心。
要不然，他也不会在后世李自成攻入山西以后，主动相迎，并且成为了李自成的记室，掌理书记。
刚开始他被张顺逼迫而来的时候，心中还有几分怨言。
然而，时异则事异。如今张顺连番大破官兵，占据一地，众多士子亦不再以贼寇视之。
这颇有几分类似古代农民视无地之人为“氓流”，无论手里有金山银山，依旧得不到他们的信任。
一旦你在当地有了一块贫瘠的薄田，那你就算得上“正经人家”、“乡里乡亲”。
因为你有了恒产，准备扎根此地了。
如今张顺占据了河南府之地，诸人亦是这般心态。觉得张顺肯用心经营此地，定然非一般贼寇所能比拟。
既然连韩霖也接受了自己的任命，张顺便借机向他们提出籍田礼之事。
三人不由纷纷应道：“劝课农桑，乃是正理。农可以足食，桑可以足衣，此乃上古圣贤之遗风也！”
张顺见众人同意，则便命宋献策选定黄道吉日，提前准备籍田礼之事。
好容易送走了诸臣，张顺正准备回去休息一番。
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