“我没有在他的身上，感受到任何旁的气息。”等到温亭湛将孔峒给打发，明诺带人将他安排好之后，夜摇光对温亭湛道，“是他本人无疑，但绝不会这般简单。”
如果那位巫师不放人，孔峒是不可能回得来。如果是那位巫师看他没有用处，也不愿意脏了手杀他，由着他自生自灭便是，正如温亭湛所言，这个深山里猛虎豺狼出没，没有人护送他，孔峒一个文人早就沦为盘中餐。
他消失了几天，看着虽然很狼狈，却还有力气和温亭湛争辩，说明他没有怎么饿着，不是夜摇光看不起他，而是他这样典型世家里长大的公子哥，不像明诺在军营里历练过，没人给他弄吃的，他早就饿死。
综上所述，孔峒是被这位巫师给送回来，原装正版的送回来。
“巫族有一种秘法，移魂术。”夜摇光和温亭湛来了冥祭这里，将他们所见所闻告知了冥祭，就是想要从冥祭这里有所收获，冥祭也没有让他们失望，“施术者可将魂宜居在被施术之人身上，类似于一体双魂，只要被施术之人不反抗不挣扎，而施术之人不主宰躯体，旁人无法发现。”
夜摇光懂，和夺舍重生大同小异，哪个魂主宰这身体，身体里反应的气息就是谁。这样说来，这位巫师是潜伏在了孔峒的身体里，暗中将他们的一举一动正大光明的尽收眼底。
不得不感叹巫族术法的诡异，像他们这类人就算是要夺舍重生，对于躯体也是相当挑剔，非契合的躯体根本无法融魂进去，就像茶壶和茶杯若不是配套，就分外的怪异。而巫族这种移魂术，似乎根本不存在这种挑剔。
“移魂术，不是正派术法。”夜摇光本能的排斥。
夺舍重生之所以这么挑剔，就是唯恐天地间乱了秩序，若是什么躯体都能够夺舍，哪么世俗的人就会是修炼生灵随时随地取来的皮囊，就算夺舍重生有违天道，总有法子去避免。便是狰也是等了五百多年才等了明诺这样一个符合它要求的命格，才想抢夺明诺的肉身。
“可惜没有查出他是黑巫还是白巫。”这家伙必然是要动手，如果早点知道他的路数，可以早做防备，以免暗中吃亏。
“温夫人切勿担忧，便由我先盯着他。”冥祭挺身而出道，“巫主之力，神秘莫测，我心向之已久。”
看得出冥祭是个相当喜欢挑战的人，他竟然说出了这样的话，那至少说明他对和巫主较量没有十分把握，也应该有五分以上，加上他们这里这么多人，夜摇光也不阻拦：“有劳冥族长。”
“
…。。