其同样天地间绝美练气女仙，可谓大名鼎鼎的三霄娘娘，却都是以木钗为饰，似乎也更多了几分世外练气女仙的仙气。
当然木钗自非是普通凡木，而是一种天地间名‘朱缨’的清竹，又或可说是竹钗。
亦是美眸流转，头顶云髻稍有不同，面貌同样稍有不同，但从眼神亦可看出性格亦是稍有异，皆都是美眸中闪过疑惑，不知大兄何来？
玉面无暇，尖尖的下巴，美眸流转，云霄沉稳，碧霄智慧，琼霄楚楚，尽皆美目齐落在兄长赵公明身上。
可谓；
云髻双蟠道德清，素裙白鹤顶朱缨。丝绦束定乾坤结，足下麻鞋瑞彩生。
劈地开天成道行，三仙岛内炼真形。六气三尸俱抛尽，咫尺青鸾离玉京。
而帝辛自也是早已知道，虽然天地间所有修行之人都统称练气士，但却也已渐渐有了模糊的等级划分。
通常情况下皆都是自称何处练气士，成就仙道之后又可称真仙，但只还无人以真仙而论练气士等级，依旧仅称练气士。
仙道再往上便即是三花聚顶五气朝元，因阐教下十二金仙之称，也已基本定位三花聚顶五气朝元为金仙境界，但只眼下同样没有人以金仙而论练气士等级。
于三花聚顶五气朝元之上，则就是超三花聚顶五气朝元，实同样已有了模糊的称呼，而为大罗。
但只有帝辛心中有了一个稍微清晰的划分，阐教十二金仙都为那三花聚顶五气朝元境界，可称为金仙级练气士，但即使同金仙级练气士，实力却也是因为道术法宝各有不同。
于三花聚顶五气朝元之上，则便为大罗级练气士，燃灯道人、赵公明便都可称之为大罗级练气士，以及截教下八大亲传弟子，亦当都是大罗级练气士。
再大罗之上，则为混元，可定为教主级，而一旦到了混元境界，却就可称之为上古大神，孔宣便正是一位妖族大能的准上古大神存在。
而天地间三教中更有大道三千之说，可谓大道三千，条条可证混元，意即所有练气士，只要练气修行下去，便总有一天亦可证道混元。
天地间三教教主，阐教教主元始天尊，截教教主通天，人道教主老子，娲皇宫女娲娘娘，以及极西之地西方教的两位教主，便都是公认的混元级上古大神。
至于那三皇帝主，伏羲、神农、姬轩辕，是否为混元境界，却就是帝辛也不知道了。
天地间大名鼎鼎三大绝美练气女仙的三霄娘娘，却正是天地之初就已成
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