落下的同时，也是再一次故意不自量力的一剑向准提道人劈下。
却是既然其真欲强度自己入西方教下，那便就绝不会杀自己，顶多就是现了原身而已。
但作为天地间的妖族存在，以本体而现自也不算什么耻辱，那火云宫三圣炎帝神农便一直头顶两角。
那娲皇宫女娲娘娘，原本也是人首蛇身，当然并非是天地间的普通‘蛇’身。
却是对于天地间的妖族存在，本体形象也从来都不是耻辱。
不过是‘人’为道，化形皆为人，而也正是为何天地间‘人’当出世的原因，没有妖族会觉得自己妖体形象如何，不过是与‘人’共为天地众生。
甚至许多妖族即使化形也都保持自己本体的特征，无人知道的于大商天下之外的洪荒天地间，便正有一头牛妖，完全就是以自己牛首人身的形象而自豪。
于是乌云仙自也是丝毫不惧，至多不过就是自己冒犯之下，然后化为本体妖体而已，继续就是一剑往准提道人劈去。
但显然准提道人被一句为何不藏在便门中提醒，也是发现藏在口中似乎有些不妥，与藏在那便门中又有何异？
结果眼见乌云仙又是一剑劈来，干脆也不让莲花从口中飞出了，而是中指一指，顿时又现一朵白莲花将乌云仙剑托住。
关键是用中指，那形象却是后世地球标准的竖中指形象！
然后完全就是向着乌云仙竖了一下中指，直接就又是一朵白莲花飞出。
瞬间即使西昆仑瑶池内瑶池金母，而不知后世地球竖中指的含义，但还是不禁感觉古怪。
明显那准提道人被说过之后，也是发觉将莲花藏在口中的形象似乎与藏在那便门中无异，于是便干脆改做一指飞出。
可一指飞出，难道用食指不比用中指更好看吗？
于万仙阵前自看不到乌云仙与西方教二教主准提道人，两人诡异的斗法情景。
紧接准提道人便又是笑着开口道：“道友，
掌上白莲能托剑，须知极乐在西方。
二六莲台生瑞彩，波罗花放满园香。”
又作诗？
可不应该是指上白莲能托剑吗？
若是从便门中飞出，岂不是又要叫做便门白莲能托剑？
乌云仙表面大怒之下，同样也是忍不住心中诡异，这西方教主还真是跟那二师伯、大师伯一样虚伪无耻
于是便继续假装大怒道：“一派胡说！敢来欺我！你准
…。。