了羡慕罢了。
“现在可以说了吧？”魏明玺等侍卫都走了，才冷言冷语的开口。
俞支做了个揖，理了理自己的思绪：“这件事说来话长，我就从我族中叛乱开始说起，请王爷和王妃耐心听。王爷和王妃也听过，南疆巫师一直以来最擅长的就是巫蛊之术，可其实不然，我们巫师一脉最擅长的是巫术，养蛊，只是其中一种最末流的一种，并不被我们推崇。但谁也没想到，就是这种养蛊术，给我巫师一族带来了无尽的祸患。”
东魏时，巫师养蛊祸害百姓，甚至威胁到了东魏的皇族，东魏朝廷震怒，对来自南疆的巫师赶尽杀绝；
到大魏建国，更是因为高祖的母妃死于巫蛊，朝中对巫术更是深恶痛绝，南疆巫师养蛊的人几乎死绝，养蛊术更是成为族中人人提起就咬牙切齿的禁术；
但即使是最末流的巫术，也是巫师一族在漫漫历史长河中磨砺出来的一种生存手段，断没有轻易放弃的道理。是以到了后来，巫师们开始就养蛊术是否要继续保留产生了严重的分歧。一部人觉得理应摒弃，一部人却觉得应当传承，养蛊术的作用在于养蛊人的心术，这养蛊术本身是无罪的！
俞支等人就是力争要保留养蛊术的那一部人，这争议存在了多年，原本只是在聚会上吵闹，到了后来，双方已经大打出手，闹到了不死不休的地步。
除了养蛊术外，还有一件事，也让族中争论难平。
那就是百年来巫师们背负的使命！
巫师中的族长和长老们口耳相传，一百多年前，巫师一族蒙难，险些覆灭，幸得一位从天而降的仙人搭救，才免遭灭族之祸。巫师们欠下仙人的恩情，答应为他办一件事，以报答救命的大恩。
仙人留下信物后，一去不回，直到三十多年前，才突然找了俞支的父亲，送上信物，肯请巫师帮忙做一件事。
这件事极难，仙人要巫师们利用独一无二的巫术，行占卜之道，守天时变化之理，秉浩然齐泽脉络，为他寻四样天才地宝。
这四样东西，一是水中精华，名曰“水元”；一是火中精粹，名曰“火元”；一是山中灵髓，名曰“石髓”；一是木中灵气，名曰“木灵”。这四样东西无一不是可遇不可求的，世人得其一，便能得到不可估量的好处。但相应的，要得到这些东西，艰难和危险也不可估量。别的不说，那火元往往藏在火山深处，寻常人连影子都摸不到！
仙人提出这样的条件，俞支的父亲作为族长，从上一任的族长那里也听过同仙人
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