曾与任何人，他要设礼，给与官学的那些，就是他对于礼的重新注释。
这才是最为要紧的事情，郑益不敢明目张胆的进行，不然，势必会遭受到众人的反对，而给这新礼换上一身皮，以教化的名义，就可以顺利的传播了，从古到如今，能够设礼的人物，那是不得了，孔夫子都不敢如此，郑益自然需要小心的进行，这些人是不会明白，用前人的礼，已经铸不出当今盛世的灵魂。
郑益也开始了自己的所想，而庞统也开始准备郑益所说的那些，关于文化府的设立，乃至人员的选拔等，这些事情，庞统竟都是交予郑益来负责，毕竟，这些都是他的够想，他对于这些政令的理解，也比任何一个人要深刻的多，郑益终于拿到了可以施行的权力，他即刻开始进行对书籍的审核制度，奖赏制度的探讨。
诸葛亮也不曾闲着，带着人，再一次填补了诸多的空缺，由马良出任官学仆射，来填补王朗逝世之后的空缺，马良这个人，在各地为政时，政绩不错，同时风评也很好，故而，他的升迁很快就通过了吏府的审核，他成为了新一代的官学仆射，不过，王朗这个仆射在官学的影响太大，他想要完全掌控官学，施行决策，怕是还要等上一段时日。
在此之外，还有一个空缺，就是新设立的文化府之仆射。
当孙权说出可以升迁的官吏的时候，诸葛亮懵了。
“夏郡太守袁耀，在任期间，政绩非常之突出，各方面都是最优异的，他完全可以担任文化府仆射，何况他还年轻，没有失去开扩之心，而作为文化府的仆射，需要与各地的世家大族，以及名士，大儒打交道，袁耀乃是袁子之嫡长，又是袁家之嫡长，他完全可以出任这个位置。”
这是孙权的原话，诸葛亮显得有些迟疑，自家弟子有多少能耐，他是知道的，袁耀磨砺了这么长的时日，能力突飞猛进，不过，他还是太年轻了，若是可以，诸葛亮是不想他如此急着返回庙堂的，最好能在地方上再磨砺上一段时日，不过，诸葛亮虽是这么想，其他人并不是如此。
众人都知道这个家伙，他刚刚赶到塞外的时候，塞外只有四万多百姓，经过了这些时日的治理，如今的塞外夏郡，有百姓三十多万，大多都是原先的奴隶，因功而被释放，袁耀又带着人在周围耕耘，开垦，畜牧，开矿，一个夏郡，发展速度竟是不比幽州那些郡县要慢，如今夏郡还有了“塞外司隶”的美称！
这个年轻人，是真的不错，他完全可以担任这个位置。
侍中台内，就算是庞统，也无
…。。