中响起：“财产个人创造之财富，具有天然不可剥夺的神圣性，一点无条件剥夺就在否认，人在这个世界创造的价值与意义。但是当生存权受到威胁的时候，这个法则是可以突破的，任何财产都无法购买一个人的生命。我们的任何政策而都是要以肯定人为标准设立。如果在大量的人饿死的情况下，强硬的维护财产神圣性，在这种情况下却与我们的标准相对立。这就是战争，让人类道德，法律，一切准则天翻地覆变化的战争。而我们应当确定的是这一切变化都应该以我们要守护的人为中心。
而我们的对错也是由我们所说的。说到底我们只不过是这片土地上追求力量的人群，什么力量钢铁工具制造的力量，推动机械的力量，一日千里乘坐火车翻山越岭的力量。播撒氮磷钾，让农田中作物产量翻翻的力量。将我们和南洋坐在树下等果子落下土人们相区别的力量。党章上所谓我们自我标榜我们是最先进的群体，就是为了这个践行这个目标而前进。但是并不是所有人认同我们的选择，在安居乐业的人看来，我们的选择是荒唐的。嗯，当然我也希望这是荒唐的，但是这个世界上已经有另一拨人在七十年前选择追逐这种力量，而现在全世界以及全中国方方面面衣食住行，都被他们所在这个世界上追逐的力量影响。
我们现在为什么要追逐，而是给我们的子孙后代，一个可以追逐梦的机会，也许我们本来胸无大志，向往安居乐业，但是这不是我们这些注定要做父亲的人用自己的想法束缚我们孩子未来想飞的枷锁。如果让这个世界资源给别人的队伍用来追梦用掉了，我们是在对我们的未来犯罪。自这七十年看来，我们这些总览工业整体发展的如人群所在的角度可以看到，海宋掌握力量始终控制在于五百多个家族财团下，工业生产的核心也握在这些家族手中。所以我们这些占据了中国大量矿产资源和劳动力资源的人站在这个昂贵可以瞭望未来的平台上，必须要面临一个选择，一个只有我们所在视角才会考虑的选择。”
任迪看着鸦雀无声的大厅说道：“这就是我们战争的缘故。我们的对错观念是我们的视角所能看到的，看不到远处的人和我们的对错观念不同。”
反驳，无人可以反驳，似乎也没有人敢站起来，与任迪的目光对视反驳。这场战争有些东西注定是要被牺牲掉得，因为工农党要换取的东西太过宝贵和珍惜了。如果胸无大志，可以退下这份责任，但是这个逃兵的身份，在众目睽睽下谁都不想承认。
这时候大厅中突然有人高喊到“一切权利归于工农联盟。”似乎
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