李莫突然开口了，没有用任何设备，声音却仿佛回荡在每个人的耳边。
“这是一堂九头蛇学院的公开课，是一场校长与学生间的对话，因此希望我讲些宇宙和平大道理的人，可能要失望了。”
“仅仅是一门学院的课罢了。”
“就在大约十天前，一名学生向我提到了学习与志向之间的疑惑，因此有了这门公开课，这堂课的名字叫…”
“自我！”
“从那名学生的疑惑讲起，要想解除学习与志向之间的矛盾，首先要区分为己之学和为人之学。”
“有人会说很简单，为己之学就是为自己学，为人之学就是为别人学。”
“但我告诉你，一点儿也不简单，我从地球来到宇宙，见到的大部分人都是为别人而学。”
“举个简单的例子，学生来九头蛇学院学习，毕业后进入各个岗位，是为自己的将来学习。”
“那么他是为自己而学，还是为别人而学呢？”
“这让我想起了一句话。”
“在我地球的家乡，有一个叫儒家学派的经典《论语》中的开篇。”
“子曰：学而时习之，不亦说乎？”
“小时候我学到的意思是，学到东西经常温习，不是件很快乐的事吗？”
“长大后发现，纯粹是扯淡，狗屁不通。”
“学习怎么会是件快乐的事？”
“更何况还要温习！”
“后来我有了新的理解，要重新定义学和习。”
“茫茫宇宙中，每一个灵魂自诞生起都在学，文化科技、见识处事甚至战争，通过一切外物的映照来理解这个宇宙。”
“这是‘学’！”
“有了对于宇宙的理解，自我当然要做出应对，所以我们的一切行为都是在‘习’，是‘学’后的实践。”
“通过不断的‘学’和‘习’，完善净化自己的灵魂，不是件很快乐的事吗？”
“这就是为己之学，讲究的是自我。”
“儒家同样讲究自我，讲究为己之学。所以教主孔子提到：古之学者为己，今之学者为人。”
“他们讲究的是为己，不断完善自我，奔着成己达人的目标。”
“因此在《大学》中提到格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”
“从微观到宏观，从见己到尽物性。”
“目的是为了什么呢？”
…。。