乘佛法的教义讲究什么慈悲为怀、普度天下，但偏偏所有武功都是残忍毒辣，动不动就废人杀人的，比一般江湖邪道武学还要阴狠暴戾，与他们的佛法教义相冲突。所以他们才提倡多修习佛理，就是怕练这种狠厉功法，给大和尚们心理都练得扭曲变态了。还说什么菩萨慈悲，金刚怒目之类的话，意思无非就是以恶治恶，给自己功法狠辣暴戾找原因呗。找借口，说是因为别人狠，所以他们才更狠。还说什么以金刚怒目之法护持菩萨慈悲心肠，呵呵，啊呸！”
原来如此！
还是疯子在佑说的通俗易懂，程境凌一下就听明白了。
这不就是手拿利刃，还要让自身站在道德制高点嘛。
然后，便是了龙开始教导程境凌修习明心禅法。
明心禅法按照诸天评判标准，只能算是一门黄级中品的修行功法。
但他乃是大正昭寺人人皆要修习的基础桩功，修炼大成后，可以水到渠成的转换大正昭寺进阶功法，最后直指大正昭寺镇派功法《金刚伏魔经》。
明心禅法它不似炼体拳法，要通过一个个拳法招式，压榨筋骨肌肉中的能量，从而达到强筋健骨、旺盛气血的目地。
而是通过摆出十二个姿势，不断感悟自身，按照了龙的说法就是沟通体内“神轮”，达到既修身又修心的目地。
十二个姿势而已，程境凌学的很快，没过一会，就能标准的摆出明心禅法全部十二式桩功了。
了龙对此十分满意，面带微笑赞赏的看着程境凌，连连点头。
接下来教的，就是伏魔镇邪刀了。
伏魔镇邪刀为黄级中品武技，而程境凌还没修习过武技，所以对此很是期待。
伏魔镇邪刀拢共十八式，分为两个部分。
前九式为伏魔刀，精妙犀利，攻守兼备，主要为制敌擒敌。
后九式为镇邪刀，与前九式的风格截然不同，只攻不守，一刀快过一刀，一刀也重过一刀，刀刀皆是狠辣无比，攻敌人之必救，抢敌人之必防，主要为伤敌杀敌。
对于这门武技，疯子在佑介绍道：“这伏魔镇邪刀以前叫明王镇邪刀，玄级中品刀法，由于杀性极重，实在不像佛门武学，所以便有人提议将其束之高阁，不允许寺内僧人再修炼。但偏偏此刀法精妙绝伦，杀伤性极强，修习有成者往往能凭此刀法以弱胜强，大正昭寺又不愿舍弃一门如此强大的武技，于是便进行了更改，将明王镇邪刀后九式乱改一气，改成了伏魔刀放在前面，狗尾续貂，改
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