为师，他老人家言：‘浩劫起、天地动，吾辈执戈向前、卫吾九州正统’！”
“什么？”
韩非终于变了颜色，失声道：“孔圣履尘了？”
祥和老者神色复杂的轻声了一口气，“你也感到惊惶吧？为师都以为，有生之年无颜面见孔子矣！”
韩非一时说不出话来，脑子一片浆糊！
自平王重整山河、统一文字始，九州学说渐兴、百家齐放，传至当代，已有近五百年！
五百年间，出现过的所有能尊称一声“子”的大贤，不下千位！
而站在这么多“子”顶端的，唯有二人。
一曰孔子。
一曰老子。
也即是如今仍然占据着九州学派统治地位的儒道两家的创始人！
这二位也是诸子之中，唯二公认已达至圣之境的不世大能！
墨子原本也是至圣之姿，只可惜，殁于功德崩塌，连学说都一分为三，各自为政，虽仍广泛流传于九州，却再难成大气候。
不信看看儒家、看看道家。
哪个徒子徒孙敢闹分裂么？
哪个徒子徒孙敢质疑那二位的学说？
有道是：
至圣不易，万古长青！
亚圣不老，长生久视！
宗师不衰，诸邪不侵！
人世修行达到至圣之境，已然达到人世间所能承受的极点。
如果将人世间视作千里大泽，那么至圣就是百里湖泊！
湖泊进入大泽，轻则水满而溢，毁堤淹田；重者洪水滔天，千里泽国！
是以，至圣要么出世而居，要么遁世而隐，世人皆以为殁。
知其仍长存于世者，也尽皆装聋作哑，哪怕相距不过一墙之隔，也绝不敢前往聆听教诲，唯恐引动天威、山河崩裂！
而今孔圣履尘，九州山河却没有任何异象。
这意味着什么？
意味着这方大泽的水位，已经下降到能够平稳的容纳湖泊入泽的地步！
很显然，人世间这么大的一方“大泽”，水位肯定不是三五日、七八月，就能下降能容纳圣人这么大的一片湖泊入泽的。
难怪九州大阵会破碎……
……
无数前因后果在韩非的心中融会贯通，他彻底明白了事情的严重性！
“请夫子救吾王廷于水火！”
韩非捏掌，长揖到底。
…。。