相关的行业不要进入，但凡县衙发放的福利没有。
如此一来，加上高方平大魔王的名头，外加目下郓1城居民都眼红“国企”福利，那么这就是一个引导，会让他们为了利益放弃一些东西，无非迟几年生，攒点粮食让孩子吃饱一些难道不好？
这就是高方平的方式。
而一但新生儿的死亡离大幅下降，只要张叔夜这个户部尚书配合，当做政绩给予嘉奖，那么其他县爷尝试性的效仿就会开始了。其余县爷怎么做那个根本无所谓，这就是考教父母官执政功底的时候了，也是八仙过海各有神通的时候。
有人会做的好些，有人会做的差些，但是只要再做，大宋的优质儿童会越来越多。大浪淘沙之下，不排除会出现比高方平更好的方式，那时候一综合收纳，逼也能逼出一部“优生优育法”来。那么一但有法律，往后的书生县爷们，就有了标准的执政流程。
先行者们总是充满了戾气和争议，五花八门又乱七八糟，甚至有些头破血流。他们有的是政治流氓，有的想要流芳千古，有的没有方向只是看到别人在做所以跟随。像高方平这么猥琐、凡事都以剥削大众为出发点的坏蛋其实也很多。
但什么目的一点也不重要，重要的是要有先行者走出一条路来，以便后来者能更好的总结。其实历史就是在这样的血腥之中进化的，人往高处走的释义就是这样的……
京城有传言，高方平撂挑子不去郓1城，躲在京城享乐，而吏部侍郎张商英批准了小高的假期。
接下来老张就被吏部天官时彦请去喝茶了，骂了个眼冒金星。
然后跟着又听说，时文彬的八百里加急进入吏部，对他的伯父时彦倒苦水，说济州没有高方平那个妖孽也好，他放假越长士绅们就越高兴。否则时文彬已经快顶不住了，除了郓1城，目下扩散到整个济州，士绅阶级给时文彬的压力越来越大，基本上济州的士绅，已经和猪肉平势同水火，势不两立。
时彦非常了解侄子时文彬的为人，时文彬是旧党保守派，为人儒雅温和，虽然不喜欢做事，但若不是压力太大，他还不至于给高方平扯台，他都用八百里加急进京，没有建议吏部换人，只是建议让高方平缓缓，多放假一段时间，那么这真不是空穴来风，一定是猪肉平触动某个能耐很大的群体利益过重了。
自此，高方平滞留京城“带薪休假”的事才被定调，吏部尚书时彦没有再责问张商英，同时给济州时文彬回书曰：“今蔡党死灰复燃，蔡京既相，风头一时无二，本部
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