将来又会成为什么气候，就连方琴也说不清楚。
惊心动魄的一天算是结束了，晚间高方平坐在堂里，考虑着上述的人和事，以便寻思下一步策略。
这是一个两难的问题。
有道是，此番和刘正夫绑在了一架战车之上，苏州发生了这么大的事件，如果高方平和刘正夫一起周旋，要把明教定为“邪教叛乱组织”这个不难，顺便也就可以解除高方平当心的“将来方琴尾大不掉”的问题。
不过后遗症也很大。因为不用方琴说，高方平也知道，上述的那些人物诸如方貌、郭广盛，徐方，张威等人，这些都是明教势力一的一极，方腊不在之后，实际上摩尼教也就分裂了，害处是相对有限的。
若利用苏州事件，强行把明教定为邪教的话，高方平当心的不是方琴反弹，而是这个政策等于不给这些小头目活路，把他们逼迫至狗急跳墙。
倘若这些人狗急跳墙，虽然没有方腊时期的整体性造反那么严重，但也不会轻松。高方平担心虽然不会有大面积的地区动荡了，但兴许可能要面对极端教徒散兵游勇的暴恐活动了。
若在江南东路，高方平真不怕这些极端份子。专治各种不服的高方平政策，其实正是这种极端主义克星，真可以把他们剿的彻底忘记祖宗是谁。可惜，这些人现在主要集中在两浙路。
若是继续维持明教的合法性，利用高方平一手营造出来的方琴威望，适当修改教义，辅以“严禁私刑私法”政策的话，则至少可以安稳个几十年、一至两代人是可以期待的。
某个时候，高方平把心中的这些思考和梁姐说了一下，又道：“梁姐，换你，你怎么选择？”
梁红英歪着脑袋想了想道：“换我我就干掉这些人。我又不害怕杀人，也不害怕他们极端。”
高方平有些泄气的道：“你当然不怕了。”
梁红英又道：“不过是的，站在相公的角度，您却怕这些后遗症。加上您杀的人已经够多，之前的政策够激进，得罪了太多的人。所以本着这些考虑，本着别太伤害方琴姑娘考虑，放手吧，大形势上只要保证两浙路不乱就行。这里并不是您的治下。你亲口说过的一代人解决一朝事，你不是神，别想把往后几百年的事都解决了。您也知道那不可能。”
高方平哑然失笑，果然是我想的太多了。真把往后几百年的事解决了，后来者做什么呢。
于是高方平此番念头通达了，既然能压制他们几十年而不出乱子，暂时这样吧。某种程度上生
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