千里，大片地等着开荒，只差人，胆子大的，就跟着我去钻山打洞，修铁路。”
说到这里，高方平又开始站的高高的，拿着一个大喇叭道：“帝国的战车已经轰鸣点火，然而并没有路，所以战车暂时窝爬在家里出不了门，等着咱们去修路。你们是大宋的子民，大宋的中流砥柱，现在大宋缺人。要田没问题，跟着我去开荒，要家园也没问题，跟着我进成都，铁路修到什么地方，什么地方就是市镇，你们就是铁路人，也是西部开拓者。那些市镇，那些路，就是你们的家园，我高方平代表大宋政府承诺，但凡有你们足迹、你们建起来的市镇，就是你们的土地和家……”
哗啦——
高方平都没有演讲完，这些人大多数就鸟兽散了，都转身去找小牛皋登记去了，没空听高方平喊口号了。
还抬着喇叭的高方平就尴尬了，说真的，大魔王很少面对这种时候。
“俺们家不喜欢沧州，在这里什么也没有了，常年和野兽为伍，所以俺娘让俺来保名，想一起进成都分地去。”
“我会做饭烧菜，最适合带着娃娃跟着工地做厨房工作了。”
有的暗示说做了这些年的逃户，他们拥有最丰富的山里经验，知道地质地貌，知道怎么在山里工作，才能减少死于野兽毒虫的伤害。
有的他说他什么也不会，有把力气，就想有属于自己的地，所以求带走。
于是这群暂时无法安置，也都对沧州怀有阴影的山民，把小牛皋的登记处挤的人仰马翻。
尽管小牛皋一再强调都有名额，愿意走的都能走，不愿意走的，给政府一至两年时间，一定在沧州或周边地区安置，解决他们的问题。
然而大家就是要挤，他们觉着官府这么说的时候肯定是和稀泥，名额是有限的，晚了别人都进成都分地去了，老子们则继续留在这里做野人。他们还认为，柴家人如同山里的毒蘑菇一般，拿走了往后又会长出来，变得更美丽更致命。
高方平给了他们一个希望，一个信仰。很显然该上山造反的人已去了，但做了这么多年山民也在逆来顺受的他们，是真正有种田思维的一群，对于什么也没有、又懦弱的他们。亲手去成都建设属于他们的市镇家园，那就是梦想。
这个年景，没有足够的武力和奔放思维，就不算艺高人胆大，很少有敢离开家园远行的人。
这就是这些山民逃户始终徘徊在沧州地界的原因，这里虽然黑暗虽然苦，但他们已经适应了环境。他们知道在这里能勉
…。。