算，哪怕有些家伙拿了钱不给东西，但仅仅这些，价值远超十五贯了。
这种情况是渠道的缺失。以往，他们只能和少量一些马班交易，但肯定被坑。就算不和马班交易，冒险进入锦州经济圈黑市，还是坑，价格略高但是风险更大，周期更长。
拿走了这期物资，又收集了些铜钱放在原地，同时把他们的箩筐也放在了原地。
然后退回来，又拿着大喇叭喊话道：“老子们人多，这点物资远远不够，继续换，钱我放下了，再弄些东西来，但凡你们有的都可以送来换。老子们目下带着的铜钱有限，外面都开始流行纸币了。纸币想必你们暂时不会接受，那就换东西，咱们东西也不少。”
高方平喊话后，那些鬼鬼祟祟的家伙又出来路过。去交易地点一看，嘿嘿，又放了不少钱，比上次更多，这次是二十贯。而且背箩也还回来了。
于是这些山民哈哈大笑了起来，觉得早先那些拿了少量钱就跑的傻子弱爆了，跑了以后，他们就赚不到这笔更多的钱了。
“有有有，等着。”这些山民带着钱又跑不见了。
话说他们靠山吃山，虽然没钱物资，但积累下来又用不完的山货真不少。诸如蘑菇，他们会在雨季收集很多，然后用土办法脱水，留着吃一整年。这类山珍干货如果能带到汴京，樊楼的菌火锅那是天价。可惜的是他们没这个渠道，也不敢去外面。就只能自己食用这些他们根本不爱吃的奢侈品。
因官府工作缺失，导致了这些人和马班是对立的。大多数他们遇到马班就收过路费，或者抢夺些物资。遇到强大的马班打不过，就要用东西换。
至于换，渠道为王，他们手里的山货哪怕在汴京值一百贯，但马班最多给他们价值不到一贯的破烂就收走了。
这就是错位，是吏治带来的问题。
马班也有马班自己的理由，所谓无商不奸，为了组织起让这些山民不敢抢的强大实力来，他们代价成本也很大，加上他们有渠道，当然就要把价格压到丧心病狂的地步。而如此坑了山民后，仇恨就更深了，山民就觉得马班全都不是好人，一但遇到打得过的就不讲理了，直接采用抢。这就是最终矛盾的形成，始终在这样恶性循环。
在高方平的角度，川中剿匪工作会很复杂，并不能真的一刀切。必须建立一种有效机制，让这些山民信任官府，能从官府的合法渠道交易，最大程度的保护他们冒生命危险得到的这些财富。同时也保护官府的财税收入不落入奸商的手里。
…。。