门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。】
这便是哪怕在大周都颇有有名的佛门典故，拈花一笑，正法眼藏。
说的是有一天世尊上大课的时候，什么话都不说，就拈起一朵花来装谜语人，众人都看不懂，唯独迦叶看懂了，微微一笑。
然后世尊就说了，大家都听好了，我有绝世神功，可以立地成道，不需要文字表达，对对眼就行了，现在已经传给摩诃迦叶了，想学啊，问他吧。
正法眼藏，就是这么个道理。以眼对眼，以心印心，心领神会即可通晓法理，当真是传道之妙法，就是对学渣不友好了点。
真如居士就是要以正法眼藏将他的领悟传递给姜离，让姜离无需花费时间去积累，一步登天。他甚至可以用真如居士的厚赠去统合自身的所学，确立自身之道。
就是这其中，有一点小小的副作用。
真如居士所传达的，自然是佛法领悟，姜离得法之后，因为有【纯阳道体】和【逍遥游】在，还有天遁剑意斩出外念，倒是不需要担心自己四大皆空，出家当和尚。但这建立于佛法之上的成果，是算佛法，还是算其他的什么？
根基是佛法，那姜离就算不出家当和尚，也胜似和尚。
‘所有命运馈赠的礼物，都已在暗中标好了价格，天下果然没有白吃的午餐。’姜离心中感慨道。
真如居士当真是一点都不小气，甚至没想着如其他和尚一样来个度化皈依，但他的这种做法，却是比度化皈依更有效，也更不好防备。
甚至可以说，无法防备。
只要姜离接受了真如居士的正法眼藏，他的根基就会出现偏移，哪怕是容纳了一身的玄门道果，也依旧改变不了根基，日后就只能当个玄门和尚了。
或者干脆点，去佛国，未来也许还能继承首座的位置，混成老大。
看起来是金箍、神珍铁这些有后患，实际上一旦姜离接受了正法眼藏，就已经成了自己人了，后患不后患的，也无所谓了。
当真是体贴入微，保证无后患，姜离就算想指责，都找不到指责之处。
但真要是就这般收入馈赠······
姜离觉得，自己应该是不愿的。
“呼——”
他徐徐吐出一口气，道：“居士之言语，都要胜过佛国度化禅音百倍不止。”
“看来施主是不愿了。”真如居士有些遗憾地摇头。
会这般说，本身就代表了姜离的意愿，
…。。