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第三百二十章 先天八景,皇极经世

作品:太一道果作者:衔雨
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就好像所处之地和世界脱节了般,姜离所处之地时间加速流逝,风满楼那边却还是正常运动。

一快一慢,明显的对比差点给感知到这种情况的姜离造成极大的不适。

‘竟然没有使用宙光神通,而是直接以洛书做到了时间流逝,而且他说的话···大尊怕是还有秘密。’

这样的念头在心中闪过,又被姜离迅速抛在脑后。

大尊有秘密才是正常的。

而且他现在的关键,还是将这一次的所得梳理好,演绎道果。

天人合一,已经让姜离的道果大幅度融合了,接下来就该将自己的领悟梳理成具体的内容。

【物之大者无若天地,然而亦有所尽也。天之大,阴阳尽之矣。地之大,刚柔尽之矣。阴阳尽而四时成焉,刚柔尽而四维成焉······】

眼中八卦转动,先前借苍天之力推衍的法门在此刻重新梳理,诸多奥理凝现于心,在因果集上记录成句。

以姜离之领悟,阴阳本为一,这“一”,动为阳刚,静为阴柔,在天为阴阳,乃日月星辰,风雨云气,在地为刚柔,为水火土石,山川泽流。

一切皆由“一”生,一生二,二生三。

二为动静阴阳,三乃三元,或说三坟。

随着一行行文字的出现,姜离体内的三元也随之而动。

以九大气海为本,成九宫八卦之象,精成八形,为天地日月山川云气;气成八炁,为天地木风水火山金。而神——

姜离左眼中的八卦转动,神为天地风雷水火山泽。

九大气海位于人体各处,本身为体形,体能载道,内蕴八炁,炁则生神,显化八卦。

三元演三坟,三生万物,变化无穷。

然而到三生万物之时,三元又复返归,返本归元,再度化作八形、八炁、八卦,随即神与气合,演化八景,围绕着姜离飞旋。

其后,八景又向着八卦位置的气海融入,一道道磅礴神念元炁开始注入气海,结合穴窍。

然而,到了这一步,却是有了难点。

姜离的《形坟》只修成了风形气和雨形云,八景之中唯有二景能融合进肉身,其余六景却是难以融入。

‘《山坟》主要在于用,我虽未修炼完整的《山坟》,但得苍天之八卦,便已经让在用上达到了化境,未曾修炼胜似修炼,但这《形坟》却是不同。哪怕我用炁体源流之法融合,但未修成《形坟》,便不算是将三坟给融会贯通。’

…。。
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