史称“明日条约”的停战合约签订之后，无数大明商贾便犹如过江之卿一般涌入了日本国，自崇祯二十五年春节开始，日本各地的商贸便以非常快的速度繁盛了起来，各地的店铺、工坊、矿场、港口的增加速度，几乎可以用“几何级”这种量词来形容。
但是让日本政权徒呼奈何的是，他们根本无法从如此繁盛的商贸之中获取利益，因为按照明日条约的规定，日本只能对大明商贾收取正常额度二十分之一的关税，其余的税赋一点也不能收取。
同时此后几年时间里，大明帝国对于日本的影响也深入到了方方面面。
在日本各地，原本的日式和服大部分都改成了大明样式的汉服，并且还在日本各地掀起了学汉语、改汉名的浪潮，甚至连日本天王明确下令，也无法禁止这样的行为。
此外让一些日本的保守派最无法接受的是，经过东瀛都护府的整编，到了崇祯二十六年的时候，日本所有藩国的兵马全都被摆在了明面上，然后直接被裁撤了三成，剩下的大约三十万兵马，则是被全部混编为日本国仆从军，以三万人为一个军，一共整编了十个军，分守于日本各地。
而京都城的防御，则是由东瀛都护府下辖的国防军第八军负责，日本兵马不得进入京都城一步。
这样的情况，已经让日本国彻底丧失了军权，虽然大明帝国还保持着日本国的国号，但是实际上日本国已经与亡国无异，军事、经济、政治上已经对大明帝国形成了高度的附庸，就连外交方面，日本国也要高度追随大明帝国，大明内阁指东，日本国就绝不能往西。
甚至日本国和朝鲜国一样，不能有自己的年号，全都要使用大明崇祯年号，官员全部要用汉话、汉字来处理日常政务，潜移默化的开始削弱日本人的自主意识。
但是即便如此，即便大明内部在多年之后不断有人认为日本国已经被大明同化，可以内附设立府县直接并入大明了，可是当多年后已经退居二线刘衍得知这些情况后，却依然命已经通过内阁投票竞选上内阁首辅的长子刘盛：不得接纳日本，只能将日本当做大明的一条狗，从其身上赚取利益，用其人力对外开拓，仅此而已！
当然，这些都是后话，此时转眼到了崇祯二十五年正月二十九日，眼看着就要过新年了，在江户城的北门外，一辆非常豪华的马车正在沿着道路进城，随行的还有二十多骑精悍的骑士，周围的日本人见状纷纷退让到道路两旁，跪下朝着马车不断磕头。
这也是此时日本民间约定俗成
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