尽管相信祁教授的话，但李游还是跑到了道观外面，寻找到了被青苔覆盖了大半的石碑。
石碑的内容佐证了祁教授的话。石碑记载，这一座道观是西晋太康二年所修建，曾经一度被雷电所毁，于是在东晋太元七年重修了一次。
太康这个年号是晋武帝司马炎的年号，是灭东吴，统一中原之后所取的。石碑的内容和时间都经得起推敲。以此为证的话，这座道观最早的建造时间，确为西晋无疑。
但李游最的的迷惑却是，太康二年，也就是三国纷乱刚刚平息，那时候道教虽然兴起已经很长一段时间，但是道观的建造，大抵是在名山大川或者繁华都市建造，怎么会有人跑来这个山旮旯建造这么一座道观呢？
把问题和祁教授一说，李游却遭到了祁教授满满的鄙夷。祁教授说道：“你好好想想，这道观叫什么名字？”
“不就是青牛观嘛，有什么特殊的？”李游依旧不解。
祁教授已经对李游无语，说道：“拜托你用点心思读书行不行，就是因为它叫青牛观，所以它才会在这里啊！”
祁教授咬重了语气，李游这才忽然想起了一个典故，如醍醐灌顶般，呼出一口气，恍然说道：“我明白了。”
青牛观这个名字，肯定不是纪念一头牛的。据说道家老祖李耳，也就是世人所说的老子，当年看到了周王室的破败，便离开了王畿，周游到了崤山悟道，终于修成了正果，便点化了坐骑青牛，出关化胡为佛去了。
当李耳到达函谷关的时候，却被守关的小吏所求，于是洋洋洒洒写了五千言传世，这便是世传玄之又玄的《道德经》。
“难道老子还在这里修道过？”李游一脸的狐疑。他可是清楚，这世上牵强附会的人和事实在太多，就像《赤壁赋》里的赤壁，跟历史上赤壁之战里发生的赤壁并不是同样一个地方的道理。都是世人牵强附会的结果，李游更加相信，如果李耳是真的在这个环境如此恶劣的地方修道，很可能没机会能写得出《道德经》这样的深邃博大的奇书。
“这只是其次。”祁教授摆了摆手，说道：“重点完全不在这里。”祁教授说道：“都跟你说过多少次了，这座道观是用来镇压阴气的。”
祁教授此时来了兴致，站到了庙门口，指着远处逶迤的群山说道：“你看这青牛观周边的群山，基本都是断块山，山高危耸，如枪如剑，如戈如矛，而且你再看清楚一点，这些山势不管往哪个方位延伸，但站在青牛观这个位置，都能够感觉得到，它是指向青牛
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