那时候能够消化。
在这说笑中，三個人走到了一处酒楼，刚刚临窗坐下，便看到了一个和尚手拿酒壶，到了徐浪临近的窗子坐下，端起酒壶，向着口中倒去，仪态上有着说不完的潇洒写意。
佛门的和尚
“碧山人来，清酒满杯。生气远出，不著死灰。妙造自然，伊谁与裁?”
和尚喝完酒之后，口中念诵道。
徐浪闻言虎躯一震，好家伙，这个和尚他竟然也抄唐诗!
能在隋末抄唐诗的和尚，一定不是个凡僧。
四大圣僧?
禅宗道信?
貌似就是他抄过这个。
徐浪看着和尚，笑问道:“善来，恶来?”
善来这个称呼，是原始佛教对新入门和尚的称呼，若称善来比丘，即成沙门。
恶来是徐浪随口称呼。
翻译一下就是:小和尚来者不善。
“哈哈哈哈哈
道信和尚看向杨广，一下子来到了徐浪的跟前，撑着脸上上下下的打量着杨广，说道:“尊宿真意何在?”
尊宿是称呼前辈神僧的。
也是道信听到杨广的话，感觉杨广在佛法上别有造诣。
我哪有什么真意?
杨广看向道信，瞧着他眼眸真纯，想了想，说道:“你把鞋子给脱。”
道信闻言，将自己的鞋子脱下。
杨广拿着鞋子放在了道信的头上，起身拉着杜伏威就往外走去，单婉晶见此情形，皱皱眉头，虽然不含糊怎么回事，但是他感觉充满禅机。
“你怎么把鞋子摆在人头上?”
杜伏威不断扭头，问道。
杨广笑笑，故作神秘。
唐朝有一桩禅宗公案，叫做张娅斩猫，讲的是两个和尚在争一个猫，然后李密按住了猫，说道:“你们能说得出便能救猫，说不出就斩。”和尚们都想不出这禅机何在，张娅就把猫杀了。
后来赵州和尚回来，听到这件事，就把鞋子放在了李密的头上，打破了禅机之谜，也就是。
至于被斩掉的猫，在禅宗看来是烦恼所在，和尚们参悟不出来，就杀掉了。
而杨广为什么要摆这个，纯属故弄玄虚，道信能悟到什么，那就随他悟了，反正徐浪这个大师已经是指点了，参悟不到，拿在禅宗里面都是要挨打的。
道信和尚顶着一个靴子，坐在酒楼里面发呆良久，而这等模样在许多的行人看
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