贪婪。
过于繁荣的商业势必会滋生出诸多富甲一方的大商贾。
当大商贾手中的财富积累到一定程度时。
以大商贾的贪婪必然不会满足于现状。
其必然会从追求‘钱，转变成追求‘权，。
届时会发生什么自然不言而喻。
除此之外。
在由贩转变为商，再由商转变为富甲一方的大商贾这一过程中。
有一永远也绕不开的话题。
即官.商.勾.结，祸乱百姓。
也正因此间种种。
故而。
在上千年的历史长河中。
历朝历代的统治者们往往会不约而同地施行‘重农抑商，这一基本国策。
而在许奕原身所处的那个时代里。
如扫六合、四海归的始皇嬴政。….
其将韩非‘重农抑商，理论付诸实施时就曾命令将‘贾人，与‘治狱吏不直者、诸尝捕亡人、赘婿，
等身份低贱者归为同类。
后又
将他们充征或戍边。
如汉高祖刘邦就曾下令‘贾人不得衣丝乘车，。
以及本人及其子孙‘不得仕宦为吏。，
且算赋较之寻常人等加倍。
西晋时更是颁布贱商令。
勒令商人穿鞋必须一只白、一只黑。
隋朝以及唐初的统治者也曾重提贱商一事，禁止工商业者入仕为官。
唐太宗初定官品时曾言：‘设此官员，以待贤士。，
‘工商杂色之流，必不可超授官秩，与朝贤君子，比肩而立，同坐而食。，
后，唐高宗仿汉高祖之法‘禁工.商.不得乘马，只准穿白衣，不准著黄，等等。
明太祖更是于洪武十二年颁令规定：‘农家许着绸纱绢布，商贾之家，止许着绢布。，
‘如农民之家，但有一人为商贾者，亦不许穿细纱。，
凡此种种。
归根结底。
皆为抑商。
承运殿偏殿书房内。
许奕闻言面色仍未有丝毫变化。
其身为福报而亡命者。
又岂会不明商贾做大之危害。
然而。
凡事皆有两面性。
人又岂能因噎而废食？
许奕面色如常地看向杨先安、朱宗廷等四人。
…。。