五米，长五十米，宽二十五米，坐落在三米高的殿基上，为全庙最高建筑，而支持大殿的石柱全为雕龙柱。
各地的孔庙跟曲阜的孔庙根本无法相提并论，不管是规模还是圣人的神像。
朱见深面前，高台之上端坐的孔子像，跟他的穿着是一样的。
一代圣贤也是头戴十二冕旒，身着十二章服，凛然独立。
形象偏向神化，帝化。
当然这也是曲阜孔圣人像的特色，其他地方孔庙孔子都是用贤者，老者，可亲、可敬，师者、长者、尊者这种形象塑造出来的。
最多的都是身着宽大的儒服表情慈祥而端庄，衣袖飘逸形似仙，双手交叉并在胸前，不露大拇指象征谦恭，四指并拢代表四海之内皆兄弟天下大同，脸上带着慈祥的笑容，让人看起来和蔼可亲，可这里是正庙，主打的就是一个高不可攀，所以着天子之服，戴十二冕旒。
在他神像两旁各有牌匾，上书"大成至圣先师之位"。
此时大成殿之中，也只有朱见深一人。
他目视孔子神像，片刻之后，叹了口气，圣人之说，造福万民，累有功绩，可后世子孙不知变通，好好的圣人思想，被固化，被扭曲，变成御民之术，甚至还禁锢了民族数百年的思想。
“圣人之说，有利者用，有害者废，这也是朕的使命啊……”
朱见深说完之后，便转身离去，偌大的正庙之中，唯有了了青烟，与高坐台前的孔子帝像……
从孔庙离开后，朱见深便回到临时行宫，到了午时，御驾准备的差不多了，朱见深便也换好便服，登上自己的马辇，离开了曲阜。
在宽大的马车之中。
朱见深一边品茶，一边看书，时不时停下思考，在他的身旁，还是乖巧的瑶族小姑娘纪瑶……
朱见深看的书是王安石当年所写的变法论策，年前徐有贞在民间找到，献给皇帝的。
而这本书也成为了朱见深的最爱，这次南巡一直带在身边。
王安石虽然失败了，可他对于那些反对者的心理拿捏的很准，只是自己的力量太过微薄，无法改变整个固有的权贵阶层。
而朱见深搞得新税制，虽然是将于谦，李贤，徐有贞等人推到了台前，可这么多年过去了，下面的人也看明白了，皇帝是不可能废除新税制的，可皇帝的权威让他们除了造反再无其他的办法。
想要谋划造反的士族，官员，说白了，就是想要的更多，他们是为了获得更多的
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