赴本为汉所立，后来却叛逆。德莫大于有国子民，罪莫大于执杀使者，之所以不惧诛不报恩，是因为自知绝远，大兵不能到达。有求于人时则卑辞以向，无有所求时则骄慢自大。终是不能怀服。大凡中国之所以与蛮夷通使，并厚待他们，是因为比邻而居，为阻止他们为寇边庭。如今玄渡之险，不是罽宾所能逾越的，他的向慕，不足以安西域。虽不附不能危城郭，此前逆节，恶行彰露于西域。因此才与他断绝不再通使。如今悔过而来，来者无亲属贵人，皆是行贾贱人。欲通货币买卖。以献马为名。假如烦使者送至玄渡，恐怕失实见欺。因为凡是遣使者送客，都是为了防止寇害，自皮山以南，就有不属于大汉的四五个国家，他们有斥候士百余人，五分夜击刁斗自守，尚经常为盗所侵盗。驴畜负粮，须诸国禀食，才能得以自赡。而这些国家有的是贫小不能食，有的是桀黠不肯给。拥有强汉之节，冻馁于山谷之间。乞讨无所得，过一二旬之间，则人畜捐弃旷野而不能返，又经过大头疼小头疼山，赤土身热之阪，令人身热无色，头疼呕吐。驴畜尽是如此。又有三尺磐石阪。道路狭窄处仅有一尺六寸，这样的小径长的有三十多里，下临深渊。行者骑步相持，绳索相引，经过二千余里，才到达玄渡。假如牲畜坠落坑谷，尽粉碎。人若坠下，将连尸首都无法收视。如此险阻危害，不可胜言。圣王分九州，制五服，务在使国家内部繁盛，并不求于外。今遣使者承至尊之命，送蛮夷之贾，劳动广大吏士，涉如此危险之途，使所仰仗的罢弊难言，为此无用之事，非长久之计。使者业已受节，可让他们至皮山而还。
于是王凤关白皇上，从杜钦之言，罽宾其实是追求赏赐贾市，他的使者数年一至，不过是为了从商之利。