对平当说，为什么不强起受侯印为子孙着想呢？平当说：我居大位，已经背负尸位素餐的大责了。起受侯印，还卧而死，死有余罪。今我不起，才真是为子孙后代着想呢。遂上书乞骸骨。皇上不许。三月巳酉，平当薨。
有星孛于河鼓。
夏四月丁酉，王嘉为丞相。河南太守王崇为御史大夫。王崇，是京兆尹王骏之子。王嘉以时政苛急，郡国守相数有变动，上疏说，臣闻圣王之功在于得人，孔子说，贤才难得是必然的。因此继世立诸侯，希望他们能够贤能，虽不能尽贤，但是天子为他们选择卿臣辅佐他们，在国中由于辅臣助治，累世受到尊重，士民之众也就自然臣服，因此教化行而治功立。如今的郡守，重于古时的诸侯，以往选择贤才，而贤才难得。受到拔擢可用的，或起于囚徒，过去魏尚坐事系狱，文帝有感于冯唐的言论，遣使持节赦其罪，拜为云中太守。匈奴忌惮他。武帝擢韩安国于徒中，拜为梁内史，骨肉因此得到安宁。张敞为京兆尹，有罪当免，有黠吏知道后冒犯张敞，张敞将他收治诛杀，其家自诉冤屈，使者复按，劾奏张敞贼杀人，上奏请求逮捕，但天子不下其奏，亡命数十日，赶上赦免令下，宣帝徵张敞拜为冀州刺史，卒获其用。前世并不是私爱这三个人，只是贪于其才器有益于公家而已。孝文时，官吏居官者，都希望子孙相继，仓氏，库氏，则都是仓库吏之后。其二千石长吏，也都安官乐职。然后上下相望，莫有苟且之意。其后稍稍变易，公卿以下，转相促急，又数更改政事，司隶要求刺史举劾苛细，发扬阴私。官吏或居官数月而退，送故迎新，交错于道路。中才苟容求全，下才怀危内顾。一切营私者多。二千石日益轻贱，吏民都小看他们，或持其微过，增加成罪，告诉司隶刺史，或直接上书告之。众庶知其易危，稍有失意即有离畔之心。前日山阳亡徒苏令等纵横，吏士临难，莫肯伏节死义。这主要是因为守相威权早已丧失的缘故。孝成皇帝有悔意，下诏书二千石无故纵之罪，遣使者赐金慰厚其意。实在是因为国家有急，一切都取办于二千石。二千石尊重难危，才能役使下属。孝宣皇帝爱其善治民之吏，有章劾之事，常常留中不发。等到赦令一出，也就可以解除其过失。故事尚书很少下章，就是为了不烦扰百姓，因为一旦章下，就会证验系治，或使犯者死狱中。章文必有敢告之字，这才下章。希望陛下留神于择贤记善忘过。容忍臣子，不要责以求全。二千石管理刺史三辅县令，有才任职者，人情不能不有过差，可以宽恕其小罪，令尽力者有所劝。这才是当今急务。前苏令发难，欲遣
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