余。士马强盛。故能见犀布瑇（dai）瑁 ，则建珠崖七郡。感蒟酱竹杖，则开牂牁（zangke）越嶲（gui） 。闻天马葡萄，则通大宛安息。自是殊方异物，四面而至。于是开苑囿，广宫室，盛帷帐，美服玩。设酒池肉林。以款待四夷来客。作鱼龙角抵之戏，以供观望。及贿遗赠送，万里相奉。师旅之费，不可胜记。以至于用度不足，于是榷（que）酒酤，筦盐铁，铸白金，造皮幣，筭（suan）至车船。租及六畜。民力屈，财用竭。再加上凶年，寇盗并起，道路不通。直指之使始出，衣繍（xiu）仗斧 ，断斩于郡国。然后胜之。是以末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，这岂不是仁圣之人的悔过吗？而且通西域，近有龙堆，远则有葱岭。身热头痛悬度之阨。淮南杜钦，*之论，皆以为这是天地用来界别区域，隔绝内外的，西域诸国各有君长，兵众分弱，无所统一。虽属匈奴，不相亲附。匈奴能得其马畜财物，却不能统率与之共进退。对于我们来说无所求取于他们。故自建武以来，西域思汉威德，咸乐内服。数遣使置质于汉，愿请都护。圣上远览古今，因时制宜，辞而未许。虽是大禹之序西戎，周公之让白雉，太宗之却走马，也是无法与之媲美的。