天地神灵恭告他的行事与理由，并为整个天下恭求安宁太平。这动作，便等若告示着已近人心惶惶的群众：当今的帝者，仍有足够信心去向“天“宣告他的努力与功绩，他仍相信，“天“会站在他的这面，助他去将所有的叛者一一弭平，对那些立场在朝廷一边的人来说，这便可令他们较为的安心一些。
所谓封禅之礼，其起源可追溯至数千年前，还在帝姓未建的战国时世，便不时有强大的诸侯国主登上境内的名山神峰，来向茫茫当中的天神告祭，求取他们的赐福与保护，但是，为今日的大夏百姓所熟悉的“封禅“，则是确立于三千八百多年之前，在“英峰陈家“取代“岐里姬家“统治的时候。为了在继承下“帝姓“等概念的同时而尽量多的彰显出自己与前代帝姓世家的不同，帝我存听取谋士之言，将因风水之说而被帝轩辕毁坏的蜀龙山脉重建，铺设道路，广植香木，起构宫舍，并将过往的所有封天告神之礼加以揉合，建立出了一套极为复杂的制度，在蜀龙山脉当中加以执行。
在目前为大正王朝沿习的制度说明当中，“封“者，是在蜀龙山脉当中被认为最具灵力，可以与天帝相沟的山峰顶上筑坛祭天，取“增天之高“义，以报答上苍功德，“禅“是在其脚下，被当初帝轩辕年间挖戮而成的残峰上设坛祭地，喻“增地广厚“以报答厚土功德，而这一仪式也决非可以轻易执行，通常只有在君主有重大决策想要执行或是完成了巨大功德之后才会行此大礼，而一直更有传言说：因为封禅之礼是“天子“与“天“的一次沟通，所以绝对不可在天下纷乱或是无所建树时轻试，那种情况下，只有天子仍有把握能够得到“天“的继续庇佑和认可时才能行礼，对此做为注脚的，则有过在冬日霹雳大作，将登坛封天的帝者震杀坛上的悲惨前例。也是因此，在历代帝皇当中几乎都是遣使入蜀龙祭祀，亲至封禅者只是少数，自封禅之礼定下的将近四千年当中，历诸姓帝王二百余人，真正至此封禅的只有不足二十人，不是开拓之君便为中兴之主，俱是名高功炳的人物，绝无半个庸物，帝少景自继位后曾三度遣使祭祀，却未亲自到过。
“所以，这一次他竟然会决定采封禅之礼，实在是很出意外，不过，以他强横自用的性子来看，这也不算奇怪。毕竟，越是乱局将近，越需彰显一下自己的信心与力量。“
简陋的酒肆内，萧闻霜边留神左右，边如此低声的对云冲波介绍着。
两人的衣着都相当简单，是再普通不过的冬装，面色蒙尘，似是赶过长路一样的非常疲惫，看上去就和两个远
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