们吸引和鼓舞的偶像。”
“可…我，我却不这样认为。”
缓缓述说，玉清自承是一个很简单、和不太相信宗教的人。
“我始终认为，太平道能够一直传承下来，是因为我们代表着民众对‘太平’的向往，是因为我们提供了一个和‘帝姓’有所不同的选择…而不是因为我们真得上承神旨，真得有什么道祖神灵在保佑我们。”
“传说中，我们曾有过同时聚集到十名还是十一名不死者的时代，但，那又怎样？到最后，我们的事业仍然失败。”
所以，玉清一直认为，太平道的事业，应该着落在深耕精作，夯实“太平”在普通民众心目的地位，把太平道和最底层百姓的种种生活习惯和细节结合一处，只要能作到这一点，那么无论什么样的打击，都不会让太平道灭绝。
“其实，大多数情况下，朝廷，并不会多么认真的对我们施以打击，特别，是在我们没有‘偶像’的时候…”
匹夫无罪，怀璧其罪，这个道理推广开来，也可以作更深的解释，例如，历史上曾有过大胆的守城者，明明手中兵力微弱，却坚决的不肯求援，而这，也果然使他的部属及民众们安然无恙。
“毫厘之加，不足保守，反蒙其害…这样的道理，其实很微妙，却又很真实。”
神色凝重，玉清表示说，在他看来，“不死者”，正是那守不了城，却可能惹来敌方主力的援兵。当太平道的深广资源与一个能够凝聚人心的偶像相结合时，势不可免的，将会吸引来更多、和带着敌意的目光。
“…至少，已经引来了‘子贡’。”
提出问题，萧闻霜一直不明白，“子贡”是谁，又为何如此可怕？
在张南巾留下的记忆中，萧闻霜知道子贡是儒门的古名之一，更列于少数几个地位最高的古名中，有着甚为可怕的威力，只是，因为一些来自其它势力的集体意见，和儒门自己的一些原则，在多数年代中，承此古名者，都只是静静读书，终身不出儒林一步。
“总之，子贡是很可怕的，操纵集团化的‘愚者’，从而形成逼迫‘智者’行动的力量，这种思路虽然很多人都明白，但真能执行的，亦只有他一人而已…”
语焉不详，玉清似乎知道很多，却又不肯作太多解释，只表示说，子贡的原则，他一般上不会对“势力”出手，更不会来打“落水狗”。
“没有不死者的太平道，不可能让子贡动心，而就算是历史上的不死者中，七成以上也吸引不了子
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