简直让敖开心以为这是在过年。
细腰，短裙，戴着各种美丽的银饰，六名年轻的女子在空地中央跳着欢快的舞蹈，动作大胆，笑容开朗，周围围满了神色兴奋到涨红脸的年轻男子，若被道学家看到，这舞蹈甚至可能被指摘为“放-荡”。
“哦，你说这个，这是六畜神舞，是祈求牲口长得好壮壮的，你现在可不能跟下去跳，一会到跳芒蒿和过桥时，才是大家开开心心在一起跳的时候呢。”
“我问得不是这个！”
面对有些气急败坏的敖开心，鬼踏江却露出了奇怪的笑容，并轻轻拍着他的肩膀。
“我们害怕死之怖，不就是因为放不下生之乐么？我们对抗身死的办法，不就是努力做到族延么？”
“南拜土偶，北崇蒿里，天南地北，各有其规。”
“不要，总是看不起我们纳人啊……”
“你等等……喂，我不是这个意思！”
想要解释时，却发现鬼踏江高大的身躯早已隐入人群，只留下那意味深长的微笑，令敖开心难以释怀。
很快的，六畜神舞已经告终，擦着身上汗水的年轻舞者还没来得及喘过气，早已迫不及待的观众们，便欢呼着涌了上来。
“这个呢，就是木鼓舞了，你想跳的话，也可以下去。”
板着脸，鬼骨香不知什么时候来到了敖开心身边，旁边是正在左看右看，如同好奇宝宝一样的马云禄。
舞蹈已进入新的阶段，按照鬼骨香的解说，这个叫作“过桥”，是木鼓舞中最重要的阶段之一。
五名已经成家的女子，欢笑着，扭动着腰肢，依次从一张长长的条凳上，慢慢挨过，而在这个过程中，旁边的一名男子，手持一葫芦白-浊的酒糟水，带着暧昧的微笑，不时向她们身上泼洒，每当这时，她们就会突然爆发出响亮的笑声，并用力的扬起裙子，去接纳那些按鬼骨香的话说，是代表着“……反正是脏东西！”的液体。
另外一个热点，同样是已为人妻的女子，背着一个据说是叫“央婆”，但首先是敖开心想到了某种海货的模型，欢笑奔跑，而身后，一名健壮的男子，背着据说叫“央公”，同样是象征某种东西的模型，手持软弓和无头箭，在后面做势追赶。
在追赶的同时，他会不时的向前面的女子射击，并同时怪笑着大喊，“交-配，交-配！”而做为应答，看得津津有味的观众们，会一起拍着掌，大声的道：“繁荣，繁荣！”
如此露骨的舞蹈，
…。。