一说到这个名字，张元和张元津倒都知道，张元和还沉稳些，张元津却顿时就忍不住讽刺出声。
盖如今皇帝崇道抑佛，已是前无古人，去年以来，他先是下令“僧徒如有归心道门，愿改作披戴为道士者，许赴辅正亭陈诉，立赐度谍紫衣”，后来又下诏“禁士庶妇女辄入僧寺”，到年底时，干脆正式下诏，称佛本是道，世间原无佛名，“佛改号大觉金仙，余为仙人、大士、僧为德士，易服饰、称姓氏。寺为宫、院为观。”一时间，也不知有多少佛门僧众为之痛哭流涕。
这道诏书降下后，最先作出反应的，就是佛门著名大德之一，律宗之长，七叶律师。他在上书中热情洋溢的表示了对这道诏书的衷心支持与坚决拥护，并赋诗一首，说“从今方知化胡意，愿辞黑衣作紫衣。”他以身作则，亲自摘下了自己担任住持的京中大寺“崇德院”的横匾，改名神霄宫，两万亩佛田也被他一起献为道产。为了表示对佛门的唾弃与不屑，他又赋诗多首，揭露佛门的丑恶一面，真可说是用尽了浑身解数。
不过，也许是因为他用力太过的原因，反而帮助很多原本还没有下定决心的僧众下定了决心，要坚决守护自己的信仰……以及香火、庙产、佃户和佃户的老婆与女儿们。而在佛门内部，另一句据说是由净土宗长者们作出的评语更是在广为流传“没什么好意外的，真有人指望过七叶会有节操？你们忘了他是作什么了的吗……律师啊！”
就这样，七叶的全力表演，反而换来了佛门的同仇敌忾，也激起了很多中立文官的义愤，最终，诏令被悄悄终止，而七叶大律师作为这一轮宗教改革中唯一的成果，则由帝大中亲口作出安排，从此变身为七叶德士，成为了神霄派的一员。“同元士。”
应该说，皇帝仍是相当厚道，这已是天下道众可以企及的最高待遇了。元士、高士、大士、上士、良士、方士、居士、隐士、逸士、志士，这同样是由帝大中一力推行的宗教改革的一部分。自四年前起，他就设计并最终在天下实行了这被儒门们怒骂的“道考”，一应规矩皆同科考，依成绩分授十等士称，禄同正五至九品，而考至元士者，更有机会参加殿试，若能在殿试中令帝大中满意，从此便是天子门生，改称“有道之士”，可授实官。而前大律师七叶德士一直以来纠缠的也就是这一条，既然是“同元士”，便该同样得到入殿面试的机会，而若考的成绩出色，更应该同样被改称为“有道之士”和授以实官，不是吗？
“我还记得……礼部孔大人那句回答，真是劲道啊！”
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