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第十三节 大法主阿罗本

作品:太平记作者:孔璋
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人之所以登上帝位,部分也是得益于也速真人的保佑。作为证据,当李家登上帝位的时候,有巨大的声响与光亮出现在沙漠上空,要求景教徒们回到他的故乡,去宣讲关于天主的真理。

那次宣传取得了相当可观的成功,那也是景教进入大夏以来最辉煌的日子,但好景不长,不久以后,某位皇帝觉得,现在的佛教实在占据了太多不用交税的田地与人丁,于是发起了席卷全国的灭佛行动,而仍然保留着剃光头习惯的景教,很不幸的被这一波风暴扫中,虽然只是狂风过后的余绪,却已经足够把他们数十年的心血毁灭。

再后来,百折不挠的景士们反省了先前的失误,也终于看清了现实。

“儒门,才是这个国家最强大的力量,缫衣道流,皆附于斯。”

而且,最妙的是,儒门虽然宣传“子不语怪力乱神”,实际上却并不是特别排斥教门,红花绿叶白莲藕的稳定结构,让景教非常眼馋:既然这样,那为什么不直接攀附到最大的那颗树上?

于是,景教再次调整了自己的思路,开始宣传说景教与儒门本属一体,大成至圣先师是比施洗者更早的先知,执着主的荣光,行走在世上。当年,那位圣人出世的时候,正是大成至圣先师本人,与佛尊、道祖三位一起,前往马圈中看望。

“然后,我们发现……情况更糟糕了。”

被愤怒的儒生们指斥、驱逐之后,景士们终于从失败中得到了领悟。

“大夏啊……这个国家和我们的家乡是不一样的,那怕神,也要由儒生们来管理。”

感慨的回忆着,在大夏传教期间,阿罗本听说过和见过很多事情,其它宗教的成败教训,在阿罗本看来,都是可以借鉴的宝贵经验。

“在武荣,我们曾经被太守召集起来,我、祆教的苏鲁支、摩尼教的弗多诞、还有那花和尚、和你们道门的人。”

代表着影响力最钜的几个宗教,这些教门领袖坐在一起,在地方太守的带领下,朗读并学习来自帝京的最新诏旨,完了之后,明心甚至还即兴谱曲一首,来歌颂在儒门的领导下各大宗教是如何共同安享太平,每当想到明心兴致勃勃带着其它四个人一齐把这曲子唱出来时的场景,阿罗本就觉得自己的虔诚正在动摇。

“我给你说个事情,是关于大乘和小乘的。”

来到武荣的时候并不久,但进入大夏却已经很久,阿罗本曾经奔波各地,去努力传教,某次,他路过一座北方城市,慕名去拜访那里的太守,却正好赶上他在和当地最大

…。。
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