世。”
秦至庸点头道：“剑圣你的性格倒是刚毅，求道精神值得后人学习。可惜，你走错了路。想要追求剑道，首先你要活着才行。你若是死了，剑道对于你来说，就没有任何意义。你的剑越锋利，心就越要仁慈，只有仁慈之心，才能驾驭锋利的剑意，否则，就是自取灭亡。剑圣你已经领悟出了剑二十二。以你现在的精神意志和身体情况，若是你真的悟出了剑二十三，就是你毙命之时。”
剑二十三，那是超凡的剑意，其锋利程度足以将剑圣的身体和精神切割得千疮百孔。
无名心中有“仁”，用剑去感悟天道，达到了天剑的境界。无名走的才是正道。
仁义礼智信。
儒家的五常，为什么不能乱，要把仁放在第一位？是有原因的。
老子曾经说过：吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三不敢为天下先。有了这“三宝”，必定可以无病无灾，得善终。
仁和慈，是儒家和道家的精髓。
人人都晓得的道理，可就是做不到。
得道容易，行道难。
秦至庸说道：“剑圣，咱们再打下去，你不会占优势。你毕竟年纪大了，身体在衰弱。秦某不是你的敌人。你要说出了点状况，无双城就亡了。到时候，你独孤家族就是有着灭族的危险。当然，你要是想要继续打下去，我可以奉陪。”
剑圣的目光一闪，心中有了犹豫。
秦至庸知道，只要剑圣有了犹豫，这一战就不会再打下去。
意志一旦出现了动摇，想要再稳固精神，做到一往无前，几乎是不可能。
雄霸大声说道：“剑圣，你可不要听秦至庸这小子花言巧语。他是读书人，最会巧言令色。他到处卖武功秘籍，是在挖神州各大势力的根基，不除掉他，神州武林将永无宁日。”
秦至庸点头说道：“此话不假。我贩卖武功秘籍，受益最多的是大众百姓。各大宗门和势力，必定会受到冲击。这一点，我从不否认，可那是以后的事情，你们还有时间来做出相应的改变和对策。若是剑圣伤在了我的刀下，无双城弹指间就会被天下会所灭。如何取舍，剑圣你自己决定。”
秦至庸把剑圣说服了。
因为秦至庸说的是真话。
真话往往能让人信服，这就是所谓事实胜于雄辩。
秦至庸不过是用了“博弈论”中最为肤浅的道理，其中的厉害关系，剑圣自己就会取舍。
剑圣深吸了一口气，说道
…。。