时增强十倍。他精神层面的变化，是非常剧烈，但是用眼睛是看不见的，可是秦至庸的心灵之力却能清晰地感知到。
有人说过，明心见性是功，念头通达是德。只要能做到明心见性，念头通达，就算是功德圆满。
这种说法，有些自私，不合秦至庸心中的“道”。
但未必就没有道理。
邹衍此刻就像是悟道，做到了“功德圆满”。
秦至庸看着邹衍，目光中带着羡慕。
邹衍的心境突破，达到了一个新的境界。用儒家的话来说，邹衍算是达到了“安”之境界，用佛家的境界来说，邹衍是得证得了菩萨境界。
以前，都是别人羡慕“秦先生”啊。
心灵中的“安”之境界，一直是秦至庸梦寐以求的境界，秦至庸就是达不到。
但是荀子达到了，邹衍也达到了。
善柔晚上回来，邹衍起身准备告辞。
秦至庸回过神来，发现天已经黑了。
善柔向邹衍行礼，恭敬道：“善柔见过邹衍先生。”
邹衍看着善柔，温和地说道：“未来的墨家之主。善柔姑娘，你先生是一个了不起的人。好好跟他学。将来你的成就不可限量。”
秦至庸都能给人“看相”，甚至观气运。邹衍的心灵境界在秦至庸之上，当然也能做到。
善柔在执掌墨家的道路上，会一些阻碍，但是只要不出意外，她以后就是墨家之主。
秦至庸亲自把邹衍送出了小院，并给了邹衍一本《太极拳论》。
书中包含了太极拳和太极剑的图谱和精要。
秦至庸说道：“邹师，您带着弟子们周游列国，弘扬学问，路上并不太平。我这里有一本强身健体的功法，送给邹师。”
张三丰用阴阳理论创出了太极拳和太极剑。
秦至庸把《太极拳论》送给邹衍这位阴阳学派的创始人，算是一饮一啄自有天意。
邹衍接过书本，点头道：“多谢小友。老夫就不客气了。”
以邹衍的心灵境界和智慧，很快就能把太极拳和太极剑练到巅峰。
送走了邹衍。
善柔问道：“先生，邹衍先生怎么亲自来小院了？他是来找你去才士论政的吗？”
秦至庸说道：“你也知道才士论政？”
善柔点头道：“知道啊。现在整个邯郸城都在谈论这件事情。先生要不要去论政？”
秦至庸说
…。。