穷困，时而下山抢掠，谢傅为了避免他们下山抢掠，时常主动救济，给这些蛮民、苗民送去粮食物资。
偏偏这些蛮民、苗民固执愚昧，宁愿去抢去掠，也不愿意被救济。
这算是谢傅来到边南之后不好解决的难题。
探查之后，方才明白症结所在，就是这些蛮民和苗民有着自己的信仰，尤为信仰神灵，视外人为异端。
谢傅就用王婉之装神弄鬼的那一套，派人扮作神灵显灵，向这些蛮民、苗民发布神命。
这些对神灵极为信仰的蛮民苗民乖乖遵从神命，不敢再下山抢掠，开始学习务农耕作。
蛮民、苗民的问题也算解决的七七八八，一些地处偏僻的深山的蛮民对他的印象还停留在压迫残害，将他视若妖魔。
短短三年，谢傅就让这片原本混乱的边南之地，百姓安居乐业，百业兴旺，一切井然有序。
就是持刀决斗的问题一直屡禁不止，两个人解决矛盾的方式不是找官府，而是当街决斗。
谢傅也不知道是从什么开始的传统，既然禁不了，就让这个传统保留下去吧。
刀，它既简单又深刻，能让所有的性命坠落在它面前。
它没有偏好，没有牵挂，它很公平。
这是一个当地人跟谢傅所说的话，也解释这个传统一直屡禁不止，流传至今的原因。
人能耐大了，能力到了，做很多事其实都很容易。
为官者，只要有心为百姓办事，就是一个大傻子也能把事情办好。
岭南郡的一间青楼里，谢傅坐在窗边望向窗外，暖阳洋洋，街上人来人往，均只着一件薄薄春衫，心中暗忖，大雪节气了，苏州那边应该下雪了吧……心中有感，用秦腔歌唱：“桃花红、杏花白，水仙花儿开，又见那芍药牡丹全开放，依得偎呀嘿……人生南北多歧路，君向潇湘我向秦，别酒就饮杏花村……“
旁边青楼娘子称呼：“王爷唱得动听，来喝酒吧。”
一名青楼娘子将酒杯递到谢傅嘴边喂谢傅饮酒，谢傅一杯刚刚饮完，就又有几个酒杯一并凑过来：“王爷，也喝我这一杯吧。”
谢傅推脱说道：“我不能再喝了，再喝可就要醉了，醉了可就要发癫，到时候被我占了便宜可不怨我。”
几女咯咯笑道：“让王爷占了便宜倒不怕，只要王爷不占我们的身子就可以了。”
谢傅问道：“你们几个都是卖艺不卖身吗？”
几女齐声：“是！”
…。。