理又不合理。
之所以认为合理，是因为他们本就是祖宗先烈，后世子孙行此大礼，本就无可厚非！
之所以认为不合理，便是如果不是直系祖宗，不是对他们有特殊情感的话，作为几百年后的后人，一般不会轻易行此大礼！
说白了，就是感情到不了那个份上，一般行礼表示敬仰就够了！
想到这里，马皇后又想问吴用，叶青对他们有怎样的特殊情感了。
只是人家已经打了招呼，她也只有记住这个问题，等叶青祭拜完成之后再问了。
也就在马皇后认出这是稽首大拜礼，还意识到这个问题之时，朱元璋这个当过和尚也研究过各种祭拜仪式的人，也认出来了这个祭拜的仪式。
“燃香请印？”
“他就算是祭拜先烈，也用不着这么独特的仪式呀！”
“.”
燃香请印，最先是叩请仙家驾临的祭拜仪式。
直到后来，这种仪式就变成了子孙后代或徒弟，在特殊的节气，请本家已故父母祖宗或授业恩师享用祭品的祭拜仪式。
朱元璋是皇帝，自然不信那些玄之又玄的东西。
在他看来，那些玄之又玄的神佛，都是用于维护统治的一种精神手段而已。
可他却十分赞成用各种祭拜仪式，去祭拜祖宗先烈。
因为他不信凭空捏造的满天神佛，他只信奉青史留名的，为这片土地做出贡献的祖宗先烈。
只是他想不通，叶青得到底多敬仰这四位历史名将？
就算是再敬仰，也不至于用这祭拜本家祖宗和已故授业恩师的大祭礼啊！
“这是把他们当本家祖宗了？”
“可这四位都姓李，他姓叶啊！”
“难不成是出了什么变故，改姓的叶？”
“.”
朱元璋只往本家祖宗这条线在思考，可越思考就越觉得不对头。
首先，虽然这四位都姓李，但却并不是一支，根本就不存在这样的可能。
至于授业恩师这一条线，他根本就想都不会去想。
四位恩师分别在战国、汉朝、唐朝，徒弟却在明朝？
只要这么一想，他就觉得荒谬无比！
可也就在百思不得其解之时，他立马就瞪大了眼睛，还把自己的注意力，全部集中在了那四个私章印鉴上。
李牧私章印鉴是青铜印，还有铜锈？
李广的私章
…。。