”，心意一动，神元往里渡入进去，这个章印几于瞬时被填补完满，并如前两印完成之时一般，由此绽放出一道明亮光芒，将他整个人罩入进来。
他感觉到身外一黯，紧接着便看到又是一个自己自虚空之中行步而来，并融入自己身躯之内。
此时此刻，他顿有一种玄妙之感涌上心头，他感觉自己好似在无限扩张，在着更为广阔的的天地延伸出去，及至无穷。
但他并没有沉陷此中，意念一动，霎时从中脱离出来，重新又回到了眼下这具身躯之中。
此刻再观那大道浑章，却不知何时，那三个章印已是合至一处，化为一印，上面浮现出“诸我”二字。
这无疑表明了他完成了“诸我皆全”这一元。
至此，三元之法皆是取拿到手。
这自古夏以来便在真修之中亦是少有人能取到的三元之法，却于此刻被他修持成功了。
而修道人一成三元法，首先就在于能知己正己。
此刻他反观己身，却是见到自身恍若一片聚合起来的璀璨星光，而这片星光尽管明耀灿烂，但有些地方深浅不一，更有一些地方存在着不少大小不同的空洞。
这实际上他自身情状在意识之中的聚合映照，那些深浅不一和大小不同的空洞则代表着在那上面的诸多缺失和疏漏。
没有人是没有缺点的，凡人如此，修道人亦如此，对于后者而言，这些缺点也正是在修行之中一点一滴逐渐形成的。
因为修道人所修之法多是承传得来的，所以后辈必然是参照前人之法修持。
只是每一个修道人都是不同的，可是从来没有哪个人能在一开始就用上最为合适自身的修持方法，哪怕是那些玄尊弟子，一上来都要参照前人之法行事。
而他要想明悉前路，眼下就要补上这些漏洞，这样才能完整的看到独属于自身的道途。
他意念一动，霎时间，便有一道道光芒从心神之中照耀出来，映照在那一片璀璨的星光之上，并将那一处处缺漏填补上去，将那一个个深浅不一的心光逐个抚平。
得益于“内外俱明”和“神法悉足”之能，他能够自如调和气机和心力，从而够补足自身根本的不足。
这就好比自身重新修持了一遍，并且还是按照最适合于自身的方式。
当然，似如他现在这般做，寻常修道人不明己身，未至三元，就算想做也无有可能做到。
且这也只有在上境之前才能这般做，一旦功成
…。。