造物人，但其实并非是如此。
外在的东西只是表象，人形模样只是因为这东西最终是要用在人身上的，但是若用其他形状也不是不能替代，关键是最为内里的东西。
钟廷执、崇廷执二人一直在设法推动真修入世，因为他们意识到了真修的缺弊，特别是在天夏不断进取的情形之下，无论真法真修都是必须做出改变。
而他也是早便意识到了这点，不过道法不同，两边走得路也不同。钟、崇是从大势着手，从外部上去推动，而他则是打算从内部从根源之上进行更易。
身为玄尊，让他们摆弄出有一个资质的修士，那其实并不难，哪怕是让他们生造出一个人都是可以。可那等事没有意义。他所造之人也不可能超迈他本身的力量，更无可能跳脱出他自身的道法范畴。
他们要为众人寻找一条道路，而不是去重复自己的道。
长久以来他所专注的方向，主要是为了让没有资质之人也获得修道的资质，还有让资质寻常的修道人也拥有进窥上境的可能性。
他认为虽然每个人的资质是天生的，但是那么为何一定要依靠人自身去决定这一切呢？为什么能不能通过另一种生灵去推动呢？
眼前这玉人的身躯之中隐藏着某一种东西，这就是他这些年来所取得的成果。
这是一种他所立造的神异生灵，也是一种寄生生灵，其单独是无法存活的，必须依赖于合适的人体。
当此物进入人身之后，两者在相互促进之下，被寄生之人将拥有一定的修行上的长才，修为越高，这寄生生灵越壮大，反过来助长修道人修行，双方互相补益，向上迈进。
而这里最早的参鉴，却是来自于浊潮泛起之后，侵入青阳上洲的魇魔寄虫。
他早前便就留意到，这东西能够改变一个人的本来，使人向着另一个方向而去，并且能够快速的拥有的神异力量，进而蜕变成另一个种族。
这便引起了他的关注。
尤其他发现，寄虫只能够影响寻常人，但是魇魔却是能够影响并改变修道人的，并且是从心神意识之中发生扭转，进而再影响到本体。
他对此种东西进行了深入的探研，并取得了一定的成果，当初下发到青阳上洲用以镇定心神，避免魇魔侵扰的观想图，便是由他亲手绘制的。
他为了能深入探研，亲自找上了武倾墟，道明白了自己的想法，并提出想用镇狱之内镇压的一些神异生灵进行改造尝试。
武倾墟同意了
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