阐名道人这一次并没有以道法蔽去道音，而是用之护持自身。
就如张御以大道之印蔽去他人道法一般，他也同样可以用此蔽去“斩诸绝”剑招牵连正身之能，从而使得自身无损。
尽管方才被斩去了化身，可是主我不坏的前提下，这等法力化身要多少有多少，他意念一转，两具法力化身便又同时自背后显现出来。
可尽管护持的稳当，但是表面上的危机其实没有解除，因为张御方才仅只是一个命印分身动手，要是正身也是参与进来，恐怕局面难捱。
但他却丝毫不在乎，因为他此刻施展了又一门道法。有此道法，他自信足以应付下来之局面，哪怕张御拿出再多手段，亦是可以压制其人。
他那法坛之上，在他之下一共有三个席座，所以可得三门道法。而在高道人、辛道人之前，他已然得有了一门道法了。
此道法原本属于他一母同胞的兄长所有，他兄长与他一同拜在大能门下，两人都是惊才绝艳之人，且两人配合默契，还能相互弥补彼此之不足，故而一同修持，一同入道，并一同求得上法。
此道法名唤“神复天生”，只要正身有一息尚在，那么在破毁之后就可以不断重复来过，并且补足前面短失之缺陷。
换言之，此道法能够在对抗之中一遍遍改正自己的错处，弥补上漏洞，从而使自身变得越来越是完满。
只是任何道法都有缺点，他人有意识到这一点，那么若有机会，在斩杀他之后一丝气机也不会给他留下，那么他也就不可能再回来了。
可此间若他再加上的他“阐名唯己”之道法，那就不同了，这个短板就此被削去，因为己身在有上层之我护持的情形下，在同辈之中已是可以立足不坏了，如此再有“神复天生”配合，便再也不惧敌人强横了，因为所有的斗战都将会变成淬炼自身的资粮，每经历一次破灭，下一次归来，便又会胜过前回一点。
这也是为什么他要选择张御作为自身的对手，唯有足够强大之人，才能助他上进，将他推动向至善至完。
张御见他归来，不禁微作思索，或他人在此难知玄妙，可是他是掌握大道六印之人，除了命印分身在前斗战，他的目印、闻印自斗战一开始就在运转并观察着对手。
尽管道法细微之处他没有办法审视清楚，可大体上的脉络却是能够分辨明白的。
如今再次出现的两个法力化身，与之前所见已经有了略微差别，感觉之中更显灵动一些，好像什么地方已然
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