致其不变。”
白朢道人笑了一笑，提出疑问道：“世上并无永存不变之理，便能用此法困顿，又能制束多久呢？”
他所说的道理明显是推崇道法变化的，这是和元夏削杀诸变的道念是相悖的，不过五位元圣倒也没有因此而恼，因为没有变数，就用不着削杀变数，在完成此事之前，这的确就是世上的道理，用不着避讳。
太初元圣言道：“用此法压制，或许数载，或许数十载，大混沌能致变化，无可能约束太久，不过我双方若可时时克压，其在未曾寻得解化之法前，那便不会再出现了。如此我双方可以放心道争。”
张御思索了一下，听明白了其中之意。
元一天宫的意思是，变化虽时时存在，可因为像身可说是是最接近修道人的存在，必须遵循世间的一切运转规序才可能存在，所以对于自身有一定约束，必须有因有果才可存在。
而他们只需将克压之意印入封禁之中，就代替了他们之所为，只要被封禁的像身解决不了问题，变化无从去到结果，那么就不会再出现了。
既然元一天宫提出此法，那应该是有一定可行之理的。不过他没有立刻回复，而是对其余人问道：“诸位执摄意下如何？”
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(本章完)