到了1960年，持续一年多的大旱还在继续，浙西北原本森林覆盖率极高，漫山遍野都是翠绿的竹子，那一年，据说山头上看过去到处都是焦黄的一片。妇女们开始饿着肚皮在田间寻觅野菜，男人们扛着锄头进山剥树皮充饥，年纪大的更是吃起了观音土，但是社会主义的建设不能停。
在那个粮食极度匮乏的艰苦年代，洪村的“钢铁”产量却是排在前列，每每都能上头条。这可不同于“母猪塞大象”和“亩产十万斤”的放卫星夸张宣传，是实打实的产量。
浙西北本就不产铁矿，为啥洪村能够有如此大的钢铁产量呢？那是因为，这里遍地都是铁疙瘩。只要你乐意，就去自家后院的地里用锄头刨，抛出来的“铁疙瘩”各种形状都有，小的不过一只碗，大的得十几个男人用葫芦吊，据说当时最大的一个“铁疙瘩”得有几千斤，是一个三角的香炉模样的玩意，硬是让这群人给敲了几天几夜给分成了几个大块丢进了土窑里拿去炼了钢……
出去这些“铁疙瘩”，还有些别的玩意，什么瓶瓶罐罐之类的经常会被一起抛出来，洗洗还能用的就被拿去当做了家用，有些人运气好的还能挖出点金饰，至于那些玉饰多半都给了孩子们当玩物。
70年代，曾经有外人经常来收那些瓶瓶罐罐，用些塑料盆塑料花，剪刀菜刀就能换一堆，至于那些小孩玩的玉，几块糖果就可以换走。
故事的开始，是从1960年那一次大炼钢铁的最后一个阶段说起的，那一年，有人去刨“贴疙瘩”很意外的刨出了个孩子。
1960年秋，洪村几个壮年一起上山寻找原材料，他们知道哪些铁疙瘩是干嘛的，用老人的话说，哪些东西叫做“冥器”，是给死人陪葬用的。
不知道是谁开始想到用那些东西炼钢的，大概也是被逼的没法子了，反正都是给死人用的，就当是老祖宗们给社会主义添砖加瓦了。
找这种铁疙瘩不是一般人都能可以的，得懂行的人，起初早的时候找那些有石人石马的地儿下锄就行。到了后期，能挖的都给挖了差不多了，就得请高人来瞧。
说是高人，在那个年代还是很谨慎的，其实就是一土夫子的后代。在洪村，有一户人家的祖籍是从河南迁过来的，祖上在洛阳郊区定居。
古人有生在苏杭，死葬北邙的说法，历史上有三分之一的皇帝都埋在洛阳。中国人讲究个靠山吃山，靠水吃水的说法，还有一部分人则是靠吃死人饭的，这些人就是土夫子，在有些地方他们还有个好听的名号
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