这建筑而过有一条小溪，溪边还可以隐约看到一条小路，屋子已经毁坏不堪，其中两间大屋和两间小屋已经倒塌的只剩下一半，仅剩的三间屋子，也就是那间大的勉强还能凑合，屋顶的破碎瓦片和腐烂的线条都说明已经好久没有人来往了。
大屋子的门上有一把青铜挂锁，锈迹斑斑的铜绿放佛在诉说着古老的故事，查文斌没有用力就轻轻拧断了锁链，已分不清颜色的大门被“吱嘎”一声缓缓推开。
一股霉味扑面而来，我亲眼看见了几只乱窜的老鼠，屋内堆满了落叶和灰烬，依稀可以看到一个神龛和它背后的三尊神像。
查文斌愣了一下，转瞬就毕恭毕敬的走了进去，双膝跪地对着那三尊早已布满蛛网的神仙叩拜道：“弟子天正门下查文斌，三清祖师在上，受弟子一拜。”说罢，“咚咚咚”朝着地上磕了三个响头，我这才知道这里供奉的便是道教三清，如此看来，此处原先定是个道观无疑。
袁小白上下打量了一下捂着鼻子道：“这儿能住人嘛？”
查文斌看了一眼叶秋，叶秋对他点了点头，他便说道：“不碍事，晚上你住帐篷，我们就在外面守着，小时候我就常和师傅住在这种地方，这是一座丛林道观，无主的，谁来都行。”
道教的宫观有两种性质：一是子孙道观，二是丛林道观。前者是有门派的，由师徒之间代代相传，其它道友可以借宿但不能插手事务；而丛林道观则不同，它属于全天下所有的道士共有，就是集体性质的，凡是道教的法裔弟子都有权利居住和管理，人多的时候就搞个投票大会选出头头，它是无主的。
简单的收拾过后四处打量了一下，这屋子的后面还有一间小屋子，查文斌说那应该是寝殿，就不比过去打扰，晚上在这大殿里将就一晚，因为这里看着相对牢固一点。
我自然是没什么意见，唯一的一顶帐篷是留给袁小白的，我们几个男人凑合一下也没问题。这大殿四壁通透，墙上画着的都是些颜色残缺的神像，除此之外也没有别的了。出门在外没有那么多可挑剔的，我和小白张罗着大家的晚饭，我妈给我们准备的烧饼加上煮开的溪水，吃过之后不过五点钟的光景，我寻思着这晚上没肉不过瘾便提议去弄点野味来打打牙祭。
因为天还不黑，查文斌就没有反对，只是让叶秋和呆呆跟着我一块儿有个照应，我看那厮一脸无视我的表情，坚决的用绳套拉上呆呆说道：“老一跟着就行，老二还是算了，我可使唤不动，就在这附近转转，天黑前一准回来。”
呆
…。。